La mémoire culturelle est un aspect important qui façonne l'individualité de chaque individu. Cela aide les gens à mieux se comprendre et à construire des relations significatives avec les autres. Les identités queer sont des identités uniques façonnées par la culture, l'environnement, les normes sociales et l'expérience personnelle. Cet article explique comment la mémoire culturelle forme l'identité queer et quels fondements philosophiques peuvent expliquer ce processus.
Il est important de définir ce que le terme « culture » signifie. Par culture, on entend les valeurs communes, les croyances, les coutumes, les traditions, la langue, l'art, la musique et les pratiques sociales. En ce qui concerne le sexe, la culture est définie comme l'attente sociale de ce qui constitue la virilité, la féminité et le sexe non binaire. c'est quelque chose créé par des interactions sociales et non par des faits biologiques. La mémoire culturelle est essentielle à la compréhension de ces perceptions, car elle offre un contexte historique pour les rôles et les normes actuels en matière de genre.
Les sociétés traditionnelles avaient des rôles de genre rigoureux, où les hommes devaient être forts, courageux et subvenir aux besoins de leur famille, tandis que les femmes devaient rester à la maison et élever leurs enfants. Ces idées ont été transmises de génération en génération et continuent d'influencer les rôles actuels des femmes.
La mémoire culturelle joue un rôle dans la construction de l'identité queer. Les personnes qui s'identifient en dehors des binarités traditionnelles de genre se sentent souvent isolées et mal comprises en raison du manque de représentation dans la société. Ils peuvent se tourner vers d'autres cultures ou époques pour trouver des exemples de genres non binaires afin de comprendre leur propre expérience.
Certaines personnes explorent des cultures amérindiennes ou précoloniales qui ont reconnu plus de deux sexes, comme le Bicentenaire. D'autres peuvent regarder la mythologie grecque ou romaine antique, qui avait des dieux représentant plusieurs sexes. En étudiant la mémoire culturelle, des personnalités étranges peuvent trouver réconfort et communauté avec ceux qui étaient avant elles, ce qui conduit à une identité plus forte et à l'auto-acquisition.
Le concept de discours de Michel Foucault permet d'expliquer comment la mémoire culturelle forme des identités étranges. Le discours se réfère aux croyances et valeurs communes qui sont ancrées dans l'utilisation de la langue, des lois, des institutions, etc. Il influence les choix et les comportements individuels en façonnant la réalité, en déterminant ce qui est normal ou anormal. Du point de vue de la sexualité, l'hétéronormative domine la plupart des sociétés occidentales; tout le monde doit être droit, cisgenre, monogame et procréateur. Les identités queer contestent cette règle en dehors d'elle; ils sont marginalisés et stigmatisés pour incohérence. La mémoire culturelle renforce les idéaux hétéronormatifs en fournissant un contexte historique, rendant difficile pour les gens étranges d'imaginer des alternatives sans regarder en arrière.
Une autre base philosophique expliquant l'influence de la mémoire culturelle sur une identité étrange est la déconstruction de Jacques Derried. La déconstruction implique une analyse critique des textes pour identifier les hypothèses cachées et la dynamique de la force. Il montre comment les rôles de genre sont construits par des oppositions binaires (mâle/femelle) plutôt que par des faits naturels (sexe biologique). C'est pourquoi le genre est performatif - il doit être exécuté en permanence pour préserver le sens. Cette idée s'applique également aux identités queer; les gens créent leurs propres valeurs et perceptions pour détruire les relations doubles rigides.
Les gènes non binaires rejettent la dichotomie masculine/féminine en adoptant la fluidité et en expérimentant les expressions de genre.
La mémoire culturelle joue un rôle crucial dans la formation d'identités étranges, offrant un contexte historique, une communauté et des idées alternatives. Philosophiquement, la théorie du discours de Foucault met en évidence l'hétéronormativité, tandis que la déconstruction de Derried défie la pensée binaire.En comprenant ces structures, nous serons en mesure de mieux comprendre comment la culture forme l'identité individuelle, y compris ceux qui s'identifient en dehors des binaires traditionnels de genre.
Comment la mémoire culturelle forme-t-elle l'identité queer, et quels sont les cadres philosophiques qui peuvent le mieux couvrir ce processus ?
La mémoire culturelle façonne l'identité queer à l'aide de divers facteurs sociaux et historiques qui influencent la façon dont les gens se comprennent par rapport aux valeurs, aux croyances et aux normes de leur communauté. Ils peuvent inclure des expériences personnelles de discrimination et de marginalisation, ainsi que l'exposition aux perceptions des personnes LGBTQ + dans la culture populaire. Philosophiquement, il est important de considérer comment la mémoire collective affecte l'activité individuelle et l'auto-compréhension.