Le capitalisme est un système économique basé sur la propriété privée et le profit. Il agit par l'échange de biens et de services contre de l'argent ou une valeur équivalente, ce qui conduit souvent à une séparation entre ceux qui possèdent les ressources et ceux qui ne le font pas. L'étrangeté est un terme général qui englobe diverses identités, expériences et expressions du sexe et de la sexualité anormaux. Si l'étrangeté peut défier les structures normatives du pouvoir et de l'oppression, elle peut aussi être détournée et utilisée au sein des systèmes capitalistes pour maintenir les inégalités structurelles. Cet article explore comment le capitalisme s'approprie l'identité queer en perpétuant les différences socio-économiques.
L'une des façons dont le capitalisme s'attribue l'identité queer est la marchandisation. Dans les sociétés néolibérales, tout, des vêtements aux réseaux sociaux, est commodifié, transformant chaque aspect de la vie en produit de marché. Les identités queer et les relations ne sont pas une exception. Les entreprises créent des produits spécialement conçus pour les communautés queer, tels que des produits à thème arc-en-ciel ou des applications de rencontre destinées aux personnes LGBTQ +, et les annoncent pendant le Mois de la fierté ou d'autres fêtes queer.
Cependant, ces produits servent à renforcer l'hétéronormativité, suggérant qu'être queer signifie consommer certains produits ou participer à certains comportements. Ils profitent également des communautés marginalisées sans fournir un soutien ou un avocat significatif.
Par exemple, de nombreuses sociétés pinkwashed ont leurs marques pour se tourner vers les consommateurs gays, mais ne sont pas en mesure de répondre à leurs besoins en dehors de la vente de produits. Les capitalistes coopèrent l'identité queer pour augmenter les profits sans améliorer les conditions des personnes qu'ils prétendent représenter.
Une autre façon dont le capitalisme soutient les inégalités structurelles est d'exploiter les normes sexuelles et de genre. Les économies capitalistes reposent sur une division du travail fondée sur le sexe qui attribue certains emplois aux hommes et aux femmes en fonction du sexe. Ces rôles reflètent souvent des idéaux hétéronormatifs où les hommes doivent fournir un soutien financier et les femmes doivent faire le travail domestique. Cela crée une répartition inégale des ressources, rendant les femmes plus dépendantes financièrement que les hommes et vulnérables à l'instabilité économique. De même, les concepts traditionnels de masculinité et de féminité façonnent les attentes en matière de comportement sexuel, ce qui conduit à une attitude nuisible envers les personnes transgenres et non binaires. La transphobie et l'homophobie peuvent limiter l'accès à l'éducation, à l'emploi, aux soins de santé et au logement en perpétuant l'oppression systémique. Quand le capitalisme s'approprie l'étrangeté, il renforce les structures de pouvoir existantes plutôt que de les défier.
Le capitalisme forme également des idées autour de l'intimité et de l'érotisme, créant un marché pour les applications de rencontre, de pornographie et d'autres formes de divertissement sexuel. Bien que, à première vue, ces industries puissent sembler inclusives, elles perpétuent souvent les sentiers nuisibles et la fétichisation des groupes minoritaires.
Par exemple, la pornographie gay contient souvent des hommes blancs et musclés sans contexte ni histoire, ce qui implique que les relations homosexuelles doivent suivre des normes étroites. Cela peut conduire à une dysmorphie corporelle, à des attentes irréalistes et à la stigmatisation de ceux qui ne correspondent pas aux stéréotypes. Les applications de rencontre peuvent promouvoir une culture de communication par des liens significatifs, favorisant une interaction superficielle qui profite aux entreprises, mais ne résout pas les problèmes sociaux sous-jacents. En conclusion, le capitalisme utilise l'identité queer pour maintenir l'inégalité structurelle par la commercialisation de l'identité, l'utilisation de la division du travail de genre et la formation d'idées autour du sexe et de la romance.
Cependant, il existe des alternatives au néolibéralisme qui soutiennent les communautés marginalisées sans compter sur l'exploitation. Les économies socialistes donnent la priorité à la propriété collective, aux ressources communes et aux emplois communs, qui remettent en question les normes traditionnelles du patriarcat et de l'hétéronormalité. Plutôt que de briser des marques et de profiter d'une identité étrange, les entreprises devraient investir dans des programmes d'avocats, d'éducation et de soutien pour les personnes LGBTQ +. En reconnaissant les liens complexes entre capitalisme et oppression, nous pouvons créer des sociétés plus justes où chacun a accès aux soins de santé, au logement et à la stabilité économique.
Comment le capitalisme corréle-t-il une identité étrange tout en préservant les inégalités structurelles ?
Aux États-Unis, les personnes qui s'identifient comme LGBTQ + sont confrontées à des inégalités structurelles sous diverses formes, telles que la discrimination dans l'emploi et les obstacles à l'accès aux soins de santé, malgré le fait qu'elles vivent dans l'une des économies les plus avancées. Bien que de nombreuses grandes entreprises aient adopté des politiques inclusives qui accueillent les employés LGBTQ +, ils sont toujours confrontés à des taux de chômage plus élevés que leurs homologues cisgenres.