La commercialisation est le processus de transformation de ce qui était unique auparavant en un objet à vendre. Quand cela se produit, il perd sa signification ou sa valeur originelle.
Par exemple, quand vous transformez votre œuvre d'art en marchandise pour que les gens puissent l'acheter, elle devient moins spéciale.
La même chose se passe avec la culture queer quand elle devient commercialisable. Il cesse d'être une résistance, une acceptation ou un progrès et devient juste un autre produit à acheter. Cela complique le sentiment pour les gens étranges d'appartenir quelque part dans la société ou de trouver l'amour sans avoir à payer pour cela.
Quand les choses sont vendues, elles deviennent une partie du marché de masse. Cela signifie que la culture queer est diluée pour correspondre à ce que les gens considèrent comme « normal » ou « acceptable ». Cela permet également aux grandes entreprises de gagner de l'argent sans rien donner à la communauté.
Cela se produit depuis le début de l'histoire. Les gens ont toujours essayé de tirer profit des groupes opprimés en prenant leurs idées et en les rendant plus acceptables pour tous les autres. C'est pourquoi vous voyez partout des drapeaux de fierté arc-en-ciel - mais ces entreprises soutiennent-elles vraiment les droits queer? Ou essayent-ils de vendre des produits?
Il est également important de se rappeler que toutes les commodifications ne sont pas mauvaises. Certains contribuent à accroître la sensibilisation et la visibilité des personnes étranges. Mais dans l'ensemble, la marchandisation nuit à notre capacité à être considérés comme des personnalités uniques et précieuses. Nous devons essayer de ne pas l'acheter trop si nous voulons garder notre culture forte et vivante.
Alors, comment cela nous affecte aujourd'hui? Eh bien, il y a beaucoup d'exemples. L'un d'eux est la croissance des clubs gays et des bars qui facturent les frais d'entrée. Dans certains cas, ces lieux peuvent devenir exclusifs et ne peuvent contenir que certaines personnes en fonction de leur apparence ou de leur statut.
Un autre exemple est la popularité du spectacle de drag. Alors qu'auparavant le drag était un moyen pour les femmes trans (et parfois les hommes) de s'exprimer de manière créative et subversive, il est maintenant souvent réduit à des spectacles lors de fêtes ou de clubs où tout le monde paie pour regarder.
En général, la commercialisation peut conduire à la commercialisation et à l'homogénéisation des cultures queer dans le monde entier. Lorsque cela se produit, il devient plus difficile pour les marginalisés de trouver des espaces où ils se sentent en sécurité et acceptés. Et quand nous perdons notre sentiment d'appartenance, nous perdons une partie de ce qui fait de nous ce que nous sommes.
Cela ne veut pas dire que nous devons arrêter de célébrer notre identité! Il y a encore beaucoup de façons de rester en contact sans être exploité par les grandes entreprises. Nous pouvons assister à des événements sociaux comme des défilés de Pride ou des ateliers où nous partageons des idées les uns avec les autres au lieu de payer pour eux. Nous pouvons également soutenir des artistes indépendants qui créent des œuvres originales sur nos vies sans les vendre à des sociétés.
En fin de compte, tout se résume à comprendre comment le capitalisme affecte tout dans la société - même les choses que nous aimons le plus. Conscient de cette réalité, nous pouvons nous protéger de profiter de ses bienfaits tout en profitant de toute la beauté et de la diversité que la culture queer apporte au monde.
Comment la commercialisation d'une culture queer affecte-t-elle sa signification radicale, politique ou transformatrice ?
Commodification se réfère au processus de transformation de quelque chose en un article qui peut être échangé contre de l'argent. Il n'est pas rare que les sous-cultures et les phénomènes culturels d'importance sociale deviennent des produits commercialisés. C'est particulièrement le cas lorsque ces phénomènes gagnent en popularité et tombent dans les médias traditionnels. À cet égard, on a souvent discuté de la façon dont la commercialisation de la culture queer peut avoir des conséquences et des effets différents sur son identité, sa politique et son image de soi.