How Queer Literary Practices Disablize Conventional Narratives, Temporalities, and Authority While Reflection Multiplicity
Queer literature est un terme large qui désigne les œuvres d'art, la poésie, les mémoires, des biographies, des essais, des pièces de théâtre et des films qui explorent les expériences de personnes non hétéronormatives de tous horizons. Il remet en question les notions traditionnelles de genre, de genre, de sexualité, de désir, de romantisme, d'identité et de communauté, et fournit une narration alternative qui dépasse les catégories binaires telles que « homme » et « femme ». La littérature queer sape souvent les notions universelles de normalité et crée de nouvelles façons de penser l'amour, le plaisir, la dynamique du pouvoir et de l'appartenance. Dans cet article, nous examinerons comment les pratiques littéraires queer déstabilisent les notions traditionnelles de narration, de temporalité et d'autorité, tout en reflétant la pluralité.
Déstabilisation de la narration
La littérature queer perturbe la progression linéaire des événements généralement rencontrés dans la littérature de masse, qui suit généralement la structure initiale, moyenne et finale. Au lieu de cela, il présente des histoires fragmentées, cycliques, cycliques ou non linéaires. C'est ce que montre le travail d'Eva Kosofsky Sedgwick, « L'épistémologie du placard », où elle parle de l'impact du traumatisme sur la construction de la mémoire, de l'identité, de la subjectivité. Sedgwick décrit son expérience comme une personne qui a vécu avec le VIH/sida et la difficulté de se souvenir du passé en raison de l'impact de la maladie sur la connaissance et la mémoire. Elle affirme que la mémoire est construite à travers un langage qui est formé par des structures de pouvoir et des normes sociales. L'acte de mémorisation devient donc politique, car il implique de réécrire l'histoire et de contester les récits dominants. Cette idée se reflète dans les œuvres d'écrivains comme Audre Lord et James Baldwin, qui utilisent des formes et des styles expérimentaux pour défier les structures narratives traditionnelles.
Déstabilisation temporaire
Outre le récit déstabilisant, la littérature queer détruit également les conventions temporelles. Il le fait en effaçant les frontières entre le passé, le présent et le futur, ou en créant de nouveaux délais.
Par exemple, dans le roman « L'accouplement » de Norman Rush, le temps est décrit comme circulaire plutôt que linéaire. Le personnage principal, Kendricks, est hanté par son passé et il a du mal à trouver un sens à sa vie actuelle. Il se voit comme un personnage à l'intérieur de l'histoire et s'interroge sur la nature de la réalité elle-même. D'autres œuvres, comme Little Life de Canya Yanagihara, explorent le concept de passage du temps tout en restant statiques, créant un sentiment de suspension et d'incertitude. Ainsi, la littérature queer complique notre compréhension du temps et nous amène à reconsidérer son rapport à l'identité, à la mémoire et à la conscience.
La déstabilisation du pouvoir
La littérature queer récuse également les personnalités traditionnelles, telles que les parents, les enseignants, les médecins et les politiciens, qui sont souvent présentés comme connaissant tout ou infaillible. Au lieu de cela, il se concentre sur les voix marginales et celles qui ont été réduites au silence ou opprimées. C'est ce que l'on peut voir dans le travail des crochets de cloches qui parlent de son expérience de grandir dans les zones rurales du Kentucky et de la façon dont ces identités ont façonné sa vision de la dynamique du pouvoir. Elle affirme que la culture dominante perpétue les stéréotypes et les faux récits qui renforcent la suprématie des Blancs et le patriarcat. En concentrant les opinions de groupes non dominants, la littérature queer détruit les structures dominantes du pouvoir et permet aux individus de les défier.
Multiplicity Reflection
Enfin, la littérature queer reflète la pluralité en présentant une diversité d'expériences, d'origines et d'identités. Cela élargit notre compréhension de ce que signifie être humain et souligne la complexité de l'existence.
Par exemple, dans l'histoire « Noyade » de Junot Diaz, on voit des personnages se battre contre leur identité mixte alors qu'ils se déplacent entre la République dominicaine et le New Jers.De même, dans les mémoires de Cherry Moragi Loving in the War Years: Lo Que Nunca Pasó Por Sus Labios (Ce qui n'a jamais traversé leurs lèvres), elle explore l'impact du colonialisme, du racisme et du sexisme sur son expérience en tant qu'activiste lesbienne Chicana. Ainsi, une littérature étrange déstabilise les catégories fixes et nous fait accepter la fluidité et la pluralité.
En conclusion, une littérature étrange sape les concepts généralement acceptés de la narration, de la temporalité et de l'autorité, tout en reflétant la pluralité. Il récuse les conceptions traditionnelles du champ, de la sexualité, du désir, de la romance, de l'identité et de la communauté, et fournit une narration alternative qui dépasse les catégories binaires telles que « homme » et « femme ». En déstabilisant ces conventions, l'étrange littérature ouvre de nouvelles façons de penser l'amour, le plaisir, la dynamique du pouvoir et de l'appartenance.
En fin de compte, elle offre une forme radicale de résistance aux structures despotiques et permet aux lecteurs de se réinventer et de repenser leur monde.
Comment les pratiques littéraires étranges déstabilisent-elles les notions traditionnelles de narration, de temporalité et d'autorité, tout en reflétant la pluralité ?
La littérature queer remet en question les notions traditionnelles de narration en sapant les lignes temporelles linéaires et les formes traditionnelles de narration. Il utilise souvent des structures non linéaires, des perspectives multiples et des narrateurs non traditionnels pour briser les attentes du lecteur et défier les hypothèses sur le temps, l'espace et la dynamique du pouvoir. Le travail peut également aborder des questions d'identité, de désir et de normes sociales en examinant comment ces facteurs influent sur les expériences individuelles et les interactions au sein des communautés.