Comment l'intersection est utilisée pour explorer les intersections entre les identités LGBT et d'autres identités marginales.
L'intersectionnalité est un concept qui examine la façon dont les gens subissent différentes formes de discrimination et d'oppression en fonction de leurs identités croisées, telles que la race, le sexe, l'orientation sexuelle, la classe, la religion, le handicap, etc. Il reconnaît que ces identités ne sont pas séparées, mais interagissent de façons complexes qui influent sur la situation sociale et l'expérience d'une personne. Cela signifie que quelqu'un qui s'identifie comme noir et gay peut avoir une expérience unique liée au racisme et à l'homophobie que celui qui ne s'identifie qu'à l'un ou à l'autre. Les structures intersectorielles peuvent être utiles pour étudier comment les personnes LGBTQ s'orientent vers plusieurs formes d'oppression simultanément dans différents contextes sociaux. Dans cet essai, je vais discuter de la façon dont l'intersection aide à comprendre les expériences de vie des personnes LGBTQ dans différentes cultures et pays.
Un exemple de la façon dont l'intersection s'applique à l'expérience LGBTQ est le lieu de travail. Les personnes qui s'identifient comme queer et qui sont également membres d'un autre groupe minoritaire, comme les femmes ou les immigrants, sont confrontées à des couches supplémentaires de discrimination en raison de leur identité.
Par exemple, une femme qui s'identifie comme bisexuelle peut être confrontée à une discrimination fondée sur son sexe et sa sexualité lorsqu'elle demande un emploi ou cherche une promotion. Cette double marginalisation pourrait entraver la réussite professionnelle, ce qui entraînerait une baisse des salaires, une réduction des possibilités et une augmentation du stress.
Un autre exemple de l'intersection appliquée à l'expérience LGBTQ est l'éducation. Les étudiants qui s'identifient comme transgenres, ainsi que les familles à faible revenu, sont souvent confrontés à des problèmes d'accès à l'enseignement supérieur parce qu'ils manquent de ressources financières et de réseaux de soutien. Ils peuvent se sentir indésirables dans un milieu collégial en raison d'un manque de compréhension de leur identité ou en raison de la lutte contre les frais de scolarité. L'intersection nous aide à comprendre pourquoi ces élèves éprouvent des obstacles à la réussite scolaire, ce qui n'est peut-être pas évident sans tenir compte de tous les aspects de leur identité.
L'intersection met également en lumière la façon dont les personnes LGBTQ sont orientées différemment dans les systèmes de santé en fonction de l'endroit où elles vivent. Une personne qui s'identifie comme étant gay et qui vit dans un pays qui criminalise l'homosexualité peut éprouver des difficultés à accéder aux services de santé liés à la prévention ou au traitement du VIH contre les ITS parce qu'elle craint d'être expulsée ou arrêtée. De même, les personnes qui s'identifient comme transgenres et qui ont un handicap peuvent avoir plus de difficulté à accéder aux soins psychiatriques en raison de la stigmatisation qui entoure les deux personnes.
En conclusion, l'intersection est un outil important pour étudier les intersections entre les identités LGBT et d'autres formes d'oppression. En explorant les façons complexes dont les gens font face à de multiples couches de discrimination, nous découvrons les défis uniques auxquels sont confrontés les membres de cette communauté. Cela nous permet de reconnaître les nuances de l'expérience individuelle en préconisant des changements au niveau systémique.
Comment les structures intersectorielles mettent-elles en lumière les façons dont les personnes LGBTQ s'orientent vers plusieurs formes d'oppression simultanément dans différents contextes sociaux ?
L'intersectionnalité est une structure qui reconnaît la façon dont les gens peuvent vivre la discrimination dans différentes catégories sociales en même temps, comme l'identité de genre, la race, l'orientation sexuelle, le statut socio-économique, le handicap et bien plus encore. L'idée de cette théorie est que ces intersections peuvent créer des barrières uniques pour les groupes marginalisés, qui sont souvent négligés par les approches traditionnelles de la diversité et des efforts d'intégration.