La communauté LGBT a lutté pendant des décennies pour être reconnue comme des citoyens égaux conformément à la loi. Ils ont fait beaucoup de progrès, mais sont toujours confrontés à de nombreux défis. L'un de ces problèmes est la façon dont ils peuvent exprimer leur propre identité unique dans la société sans être étiquetés comme des parias ou des déviants. Cette question dépasse le cadre de la politique; elle inclut également la philosophie, en particulier la notion de liberté, qui signifie plus que de simples droits politiques. La liberté implique la capacité d'une personne à choisir qui elle veut être en dehors des contraintes sociales. Dans cet essai, je vais discuter de la façon dont la lutte LGBT formule la liberté philosophique comme le courage d'exister au-delà des identités prescrites.
L'histoire de la lutte
Les personnes LGBT se battent pour leurs droits bien avant les émeutes de Stonewall en 1969. L'émeute a lancé un mouvement moderne de libération gay qui cherchait l'égalité à tous les niveaux, y compris le mariage, l'adoption, l'emploi, les soins de santé et le logement.
La lutte ne s'est pas limitée à ces questions. Il s'agissait également de renoncer aux rôles traditionnels de genre qui dictaient la virilité ou la féminité en fonction du sexe biologique assigné à la naissance. Les hommes gais devaient se comporter comme des hommes stéréotypés, tandis que les lesbiennes devaient se comporter selon ce que la société considérait comme un comportement féminin normal. Les personnes transgenres ont été placées dans des boîtes binaires en fonction de leur apparence et non de la façon dont elles se sont identifiées à l'intérieur. Ces attentes ont créé une atmosphère où toute personne qui ne correspondait pas était considérée comme anormale ou douloureuse.
Philosophie de la liberté
Le mot « liberté » a plusieurs significations selon son contexte.
On peut dire qu'il/elle est libre quand il/elle peut aller n'importe où sans se soucier d'être arrêté par la police pour sa couleur noire ou brune. Une autre personne peut prétendre que la vraie liberté vient avec l'autonomie économique, où vous n'avez pas besoin de l'argent des autres, parce que votre travail fournit un revenu suffisant pour vous-même et les membres de la famille. Un autre affirmera que la liberté signifie la liberté de s'exprimer ouvertement, sans crainte d'être persécutée ou punie par des autorités telles que des gouvernements ou des institutions religieuses. Selon des philosophes comme Immanuel Kant et John Stuart Mille, les gens naissent avec certains droits fondamentaux qui ne peuvent être enlevés sans violer la loi naturelle qui régit la morale et la justice dans n'importe quelle communauté, indépendamment de la culture ou de la religion. Le mouvement LGBT incarne cette idée à travers la lutte contre les constructions sociales qui limitent l'identité des personnes.
Définition au-delà des rôles de genre
À notre époque, il y a eu de nombreux cas où des hommes et des femmes hétérosexuels osaient défier les rôles traditionnels de genre établis par les sociétés patriarcales.
Ces problèmes sont pâles par rapport à ceux rencontrés par les personnes transgenres, dont l'existence même semble au-delà des normes acceptées. Un transwumen peut se sentir piégé dans un corps masculin, mais il veut se présenter comme une femme, se sentant opprimé à chaque pas par les attentes de la société sur ce qui rend quelqu'un masculin ou féminin, basé sur les organes génitaux plutôt que sur l'auto-identification interne. Les transmeniens sont confrontés à ce genre de lutte dans l'ordre inverse, car ils doivent faire face au rejet de certaines féministes, qui les considèrent comme une tentative de voler leur pouvoir, alors qu'en fait tout ce qu'ils cherchent est une reconnaissance au sein d'une communauté plus large. Ces exemples montrent combien il faut de courage pour se libérer de l'identité prescrite que nous impose la société.
Existing Outside of Binary Boxes
Une façon d'être des personnes LGBT au-delà de l'identité prescrite est de renoncer complètement à la pensée binaire. Cela signifie refuser de se voir comme un homme ou une femme selon votre sexe biologique désigné à la naissance, mais plutôt accepter votre véritable identité indépendamment des caractéristiques physiques ou des stéréotypes associés à chaque catégorie.
Vous pouvez vous identifier comme non binaire s'il se sent ni homme, ni femme, ni les deux en même temps. Un autre exemple pourrait être la pansexualité, qui reconnaît l'attrait entre les sexes sans se limiter à deux catégories. Cette approche exige de la bravoure, car la plupart des cultures ont encore des conceptions rigides du champ qui considèrent que quelque chose qui s'écarte de ces normes est anormal ou contre nature.
La lutte des LGBT pour la liberté dépasse les droits politiques dans un sens philosophique plus profond, exprimé dans une existence courageuse au-delà des identités prescrites imposées aux individus par la société. Nous devons accueillir ceux qui sont prêts à défier ces normes, car ce n'est qu'à ce moment-là que nous pourrons vraiment accepter notre personnalité sans peur ni honte, tout en respectant l'identité des autres. Plus nous reconnaissons la diversité de nos communautés, mieux tout le monde s'en sortira, car personne n'aura à se cacher derrière les masques créés par des systèmes oppressifs conçus pour contrôler le comportement au lieu de permettre l'expression naturelle.
Comment la lutte LGBT formule-t-elle le sens philosophique de la liberté en tant que courage d'exister au-delà des identités prescrites ?
La capacité d'être soi-même est l'un des éléments les plus significatifs de la liberté. Cela permet aux gens d'exprimer leurs pensées, leurs convictions et leur identité sans crainte ni jugement de la part des autres. Cette philosophie a été accueillie par de nombreux membres de la communauté LGBT, qui ont souvent été victimes de discrimination et de préjugés en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre. Dans une société qui apprécie la conformité, cette idée peut être considérée comme une forme de révolte contre les normes et les attentes traditionnelles.