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COMMENT LA VISIBILITÉ DU PERSONNEL QUEER AFFECTE-T-ELLE LES RÉCITS NATIONAUX SUR LA NATIONALITÉ ET L'APPARTENANCE? frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Comment la visibilité du personnel queer affecte-t-elle les récits nationaux de citoyenneté et d'appartenance?

Pour commencer, il est important de définir ce que l'on entend par « queer ». Selon le dictionnaire Merriam-Webster, « queer » se réfère à un terme-cadre pour les personnes qui ne s'identifient pas au sexe attribué à la naissance et peut inclure les lesbiennes, les gays, les bisexuels, les transgenres, les intersexes, les asexuels, les non-binaires et les pansexuels. Il est souvent utilisé comme un mot positif couvrant tous les membres de la communauté LGBTQ +.

Cependant, certaines personnes peuvent se sentir mal à l'aise en utilisant ce terme et préfèrent d'autres, comme « LGBTQIA + » ou « LGBTQIA++ ». La visibilité du personnel queer est devenue de plus en plus importante ces dernières années en raison du nombre croissant de personnes qui s'identifient comme telles.

En termes de citoyenneté et d'appartenance, il existe plusieurs façons dont la présence de personnes queer visibles affecte les récits nationaux. Premièrement, il récuse les idées traditionnelles de ce qui constitue la normalité et l'acceptabilité au sein de la société. Traditionnellement, dans de nombreux pays, il existe des lois et des normes culturelles qui discriminent les personnes étranges, ce qui les rend ostracisées par leurs communautés. En se rendant plus visible par l'activisme, les réseaux sociaux et d'autres moyens, les gens étranges forcent la société à résister à ces croyances dépassées. Cela pourrait entraîner un changement d'attitude et de politique à l'égard des personnes étranges, ce qui conduirait finalement à une plus grande reconnaissance et inclusion.

Deuxièmement, la visibilité accrue du personnel étrange oblige les gouvernements à reconnaître son existence. Les gouvernements doivent garantir l'égalité des droits et des chances pour tous, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité de genre. Dans les pays où les personnes queer ont été marginalisées, la reconnaissance de leurs droits est essentielle.

Par exemple, de nombreux pays ont commencé à reconnaître le mariage gay ou à autoriser les personnes transgenres à changer légalement de sexe dans les documents officiels. Cela contribue à créer un sentiment d'appartenance aux personnes queer et leur donne l'impression qu'elles font partie de la structure du pays.

Enfin, la visibilité accrue du personnel queer influence également la façon dont nous pensons notre histoire collective. De nombreuses cultures ont historiquement réprimé l'identité queer, souvent effacée des registres historiques.

Cependant, en devenant plus visibles aujourd'hui, les queers reprennent leur place dans l'histoire et montrent qu'ils ont toujours fait partie de nos sociétés. Cette réécriture de l'histoire nous permet de nous voir plus inclusifs, diversifiés et acceptés. Cela ouvre aussi de nouvelles perspectives à la culture et à la société qui ont été ignorées auparavant.

En général, la visibilité du personnel queer remet en question les notions traditionnelles de nationalité et d'appartenance. Cela nous pousse à repenser qui a sa place dans nos pays et ce que signifie être un citoyen actif. En nous voyant à travers ce prisme, nous pouvons travailler à créer un avenir plus juste pour tous.

Comment la visibilité du personnel queer affecte-t-elle les récits nationaux sur la nationalité et l'appartenance ?

Les gens étranges ne sont souvent pas visibles parce qu'ils appartiennent à des minorités sexuelles et ont des identités uniques qui ne correspondent pas aux récits hétéronormatifs de base. L'absence de représentation queer contribue à leur exclusion de la société dans son ensemble et remet en question leur sentiment d'appartenance. Ce sentiment est également aggravé par le fait que de nombreux pays incriminent encore l'homosexualité et refusent de reconnaître les relations homosexuelles dans les documents officiels.