La bisexualité est définie comme une attraction romantique, sexuelle et émotionnelle vers plus d'une identité de genre. Il peut s'agir d'une orientation, d'une identification ou d'une pratique comportementale pour certaines personnes. Il est souvent associé aux sexes non binaires, défie la cishétéronoromaticité et l'épistémologie binaire étrange de la sexualité. Cet article expliquera comment la bisexualité pose problème aux épistémologies binaires de la sexualité et discutera de ses conséquences philosophiques.
Dans la culture occidentale, les binaires sont courants. Il existe deux types d'identité de genre: l'identité masculine et l'identité féminine; les deux sexes sont les hommes et les femmes biologiques; les deux structures matrimoniales sont la polygynie hétérosexuelle et polyamore monogame; deux modèles de famille - nucléaire et étendu; deux systèmes économiques: capitaliste et socialiste; et j'en passe.
Les bisexuels ne s'intègrent pas facilement dans ces catégories. Ils peuvent entrer en relation avec les hommes et les femmes, s'identifier comme des hommes et des femmes, avoir plusieurs partenaires en même temps ou même avec le temps changer leur identité de genre. Leur fluidité détruit les doubles liens statiques, créant de nouvelles possibilités en plus/ou en option.
Une personne bisexuelle peut rencontrer un homme et une femme en même temps, ce qui en fait une personne « polygine polyamore » qui récuse les normes traditionnelles de la monogamie. Cela démontre que le désir sexuel ne peut être réduit à/ou à la dichotomie, mais existe dans le spectre.
Les bisexuels contestent la croyance que l'orientation sexuelle est fixée à la naissance. La sexualité est façonnée par des facteurs socioculturels tels que les perceptions médiatiques, l'influence des pairs, les expériences personnelles et les valeurs culturelles. Il peut également changer au cours de la vie en raison de changements dans les désirs, les croyances et l'identification. La flexibilité des bisexuels complique la catégorisation et oblige les gens à revoir les étiquettes rigides.
Les bisexuels s'opposent à l'idée que l'homosexualité est une déviation anormale de l'hétérosexualité naturelle. Au lieu de cela, ils suggèrent que toutes les orientations sexuelles sont des expressions réelles de la nature humaine et doivent être célébrées sans jugement. Ce faisant, ils encouragent l'impartialité à l'égard des différentes pratiques et identités sexuelles.
Les épistémologies binaires reposent sur des dualismes tels que le bien/le mal, la vérité/le mensonge, moi/l'autre, l'esprit/le corps, le sujet/l'objet, la cause/la passion, etc., qui divisent la réalité en catégories opposées.
La bisexualité montre comment ces différences sont simplifiées et limitées. Le désir sexuel et l'identité ne peuvent être réduits à des catégories simplifiées parce qu'elles sont variables et contextualisées. La binarité doit donc s'étendre pour reconnaître des réalités plus complexes avec des dynamiques de pouvoir et des constructions sociales croisées.
La bisexualité pose des problèmes aux épistémologies binaires de la sexualité, défiant les binaires statiques, brisant les hypothèses d'orientation sexuelle et favorisant l'acceptation de la diversité. Ses implications philosophiques nous poussent à remettre en question nos hypothèses et à adopter une compréhension subtile de la sexualité et du genre.
Comment la bisexualité pose-t-elle problème aux épistémologies binaires de la sexualité, et quelles sont les conséquences philosophiques de cette critique ?
Bisexualité pose problème aux épistémologies binaires de la sexualité, contestant l'hypothèse qu'il n'y a que deux sexes (homme/femme) et deux orientations sexuelles (direct/gay). Cela remet en question le bien-fondé de ces classifications, trop simplifiées et restrictives, et suggère que les gens peuvent éprouver des attractions au-delà de ces frontières.