Dans un monde de plus en plus mondialisé, les gens de différents milieux sont plus susceptibles d'interagir et de se mélanger que jamais. Cela a conduit à une prise de conscience accrue de la diversité des expériences humaines, qui comprend la façon dont les gens s'identifient et s'orientent dans leur identité au sein de la société. Un aspect de l'identité qui devient de plus en plus visible est l'orientation sexuelle, car de plus en plus de gens s'y expriment publiquement.
Cependant, ce processus peut être très différent selon son contexte culturel et social. En particulier, la théorie de l'intersection met l'accent sur la façon dont les identités multiples se croisent pour former leurs expériences, y compris la sexualité.
L'intersection a été inventée pour la première fois par Kimberlé Krenshaw en 1989 pour décrire comment la race, le sexe, la classe et d'autres facteurs travaillent ensemble pour créer des problèmes uniques pour les personnes opprimées.
Par exemple, les femmes noires peuvent être confrontées à une discrimination fondée sur la race et le sexe, créant un ensemble de problèmes différent des hommes noirs ou des femmes blanches. De même, les personnes LGBTQ + sont issues de divers milieux ethniques, religieux, socio-économiques et politiques, chacun influençant leur expérience de vie.
La sortie en tant que queer ou transgenre peut avoir des conséquences très différentes selon l'endroit où l'on vit. Dans certaines cultures, le chemingoute peut être dangereux, conduisant à la violence ou à l'isolement. Dans d'autres, cela peut être socialement acceptable, mais comporte néanmoins des risques économiques ou familiaux. C'est parce que chaque culture a ses propres normes, valeurs et croyances liées à la sexualité et au sexe, façonnées par l'histoire, la religion, la politique et l'économie.
Par exemple, dans certains pays musulmans conservateurs, être gay ou transgenre est illégal et puni de mort. Le retrait en tant que tel peut entraîner de graves conséquences juridiques, la perte de soutien familial et même des dommages physiques. D'un autre côté, dans les pays occidentaux libéraux comme le Canada ou la Suède, les personnes LGBTQ + sont généralement acceptées, bien qu'il puisse encore y avoir des pressions pour être hétéronormatives.
Le rendement varie également selon les familles et les communautés. Les enfants de parents immigrés peuvent ressentir un conflit entre leurs attentes culturelles et leur identité, tandis que les enfants de couleur peuvent être confrontés à des préjugés supplémentaires en raison de leur appartenance ethnique.
En outre, les membres de groupes minoritaires peuvent ne pas se voir reflétés dans les images de l'homosexualité dans les médias, les rendre isolés et aliénés.
La théorie de l'intersection fournit une base pour comprendre comment ces nombreux facteurs interagissent en formant leur expérience. Il reconnaît qu'aucune personnalité n'existe isolément, mais qu'elle se combine avec d'autres pour créer des défis et des opportunités uniques. En étudiant les aspects intersectoriels de l'identité, nous pouvons mieux comprendre comment les gens s'orientent dans leur monde et prennent des décisions éclairées sur la sortie.
En conclusion, l'intersectorialité informe notre compréhension des expériences sortantes dans différents contextes culturels et sociaux, soulignant l'interaction complexe entre les différents aspects de l'identité. Comprendre cette complexité nous aide à compatir avec des gens de différents milieux et à apprécier les luttes uniques auxquelles ils sont confrontés. Cela peut aussi nous aider à promouvoir une plus grande reconnaissance et inclusion de toutes les orientations sexuelles et identités de genre, indépendamment de la culture ou du statut socio-économique.
Comment l'intersection favorise-t-elle la compréhension de l'expérience de sortir dans différents contextes culturels et sociaux ?
Sortir peut être une expérience extrêmement difficile pour n'importe qui de n'importe quel environnement. L'intersection est une base critique qui nous aide à comprendre comment les différentes personnes interagissent les unes avec les autres et comment elles influencent les expériences sortantes. Cela suggère que les personnes appartenant à plusieurs groupes marginalisés peuvent avoir des couches supplémentaires de stigmatisation et de discrimination qui peuvent être combattues lorsqu'elles vont voir des membres de leur famille, des amis et des collègues.