Le terme « identité urbaine » désigne la façon dont les gens se perçoivent dans le contexte de la culture urbaine, de l'histoire et de l'environnement social. Cela peut comprendre un large éventail de facteurs, y compris l'expérience personnelle, les valeurs, les croyances et les attitudes à l'égard de questions telles que la race, la classe, le sexe, l'orientation sexuelle, la religion, l'âge et la politique. Pour les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, queer/questioning (LGBTQ), l'identité urbaine est souvent façonnée par leur interaction avec les espaces physiques, les institutions sociales, les normes culturelles et les systèmes symboliques propres aux villes.
Dans les grandes mégalopoles du monde entier, les personnes LGBTQ ont créé des communautés actives qui célébrent la diversité et la créativité et sont confrontées à des problèmes de discrimination, de marginalisation et d'oppression. Les intersections entre les identités LGBTQ et les dynamiques spatiales se manifestent différemment dans chaque ville, mais les thèmes communs incluent la gentrification, les déplacements, la violence policière, l'insécurité du logement, le racisme, le travail sexuel et la criminalisation.
Par exemple, certains quartiers ou quartiers LGBTQ sont devenus des destinations touristiques populaires en raison de leur vie nocturne emblématique, des restaurants et des centres commerciaux, ce qui pourrait entraîner une hausse des prix de l'immobilier et le déplacement des résidents de longue date. De même, certaines régions peuvent être associées à certaines pratiques ou désirs sexuels, créant à la fois des possibilités de communication et des stigmates.
Les symboles culturels peuvent aussi façonner l'identité urbaine des LGBTQ. Certaines attractions, monuments, arts de la rue et défilés peuvent revêtir une importance particulière pour les personnes et les groupes LGBTQ qui utilisent ces symboles pour exprimer leur fierté, leur solidarité et leur résistance à l'oppression de la société.
Par exemple, le Stonewall Inn de New York est devenu un moment clé de l'histoire du mouvement pour les droits des LGBTQ, tandis que le quartier de Castro à San Francisco incarne la lutte pour la libération queer dans les années 1970-80. De plus, les personnes LGBTQ peuvent utiliser des espaces publics comme des parcs, des bibliothèques et des centres communautaires comme lieux de communication, d'organisation et d'action politique.
En général, l'intersection entre l'identité LGBT et l'espace urbain est complexe et multiforme, reflétant les expériences et les besoins variés de cette communauté au sein de systèmes culturels, économiques et politiques plus vastes. En étudiant la façon dont les personnes LGBTQ s'orientent dans les villes, nous pouvons avoir une idée des problèmes plus vastes, tels que les inégalités en matière de logement, les brutalités policières et les politiques de création d'espaces.
Comment l'identité urbaine LGBTQ croise-t-elle la dynamique spatiale et les symboles culturels des grandes villes ?
En raison de l'acceptation généralisée des modes de vie non hétéronormatifs dans la culture occidentale moderne, de nombreuses grandes villes sont devenues des centres pour les lesbiennes, les gays, les bisexuels, les transgenres et les queers (LGBTQ) qui aspirent à un sentiment de communauté et de validation dans leur vie quotidienne.