La bisexualité est souvent considérée comme une étape transitoire entre l'hétérosexualité et l'homosexualité, et ses caractéristiques uniques sont minimisées ou ignorées. Cependant, les bisexuels ont toujours existé et continuent d'exister dans différentes cultures, sexes et périodes. La bisexualité remet en question les catégories binaires dominantes hommes/femmes et naturalistes/gays qui structurent la plupart des aspects de la société, y compris la langue, la politique, le droit, l'éthique, la science, la technologie, la médecine, la religion, l'éducation, les médias, le sport, l'économie, les arts et la vie sociale. Cet article explore comment un cadre éthique fondé sur la pluralité bisexuelle peut redéfinir des concepts fondamentaux tels que l'amour, le désir, l'identité, la morale, le pouvoir, la liberté, la justice et la responsabilité.
L'amour, le désir et l'attraction ne se limitent pas à un seul sexe ou sexe, mais s'étendent au-delà. Dans la culture occidentale moderne, la bisexualité a été pathologisée et effacée, et le modèle « hétéronormatif » du mariage monogame est devenu la norme.
De nombreux bisexuels ne s'identifient pas en tant que naturalistes ou en tant qu'homosexuels et vivent dans des relations avec les hommes et les femmes. De telles relations remettent en question les définitions traditionnelles de l'amour et de l'engagement et révèlent les limites de la pensée binaire. Ils suggèrent que la monogamie n'est pas essentielle pour les relations amoureuses et que la polyamoria pourrait être plus inclusive et plus juste que la monogamie. En évaluant plusieurs identités et désirs, la bisexualité peut nous aider à repenser et repenser l'amour romantique, l'intimité et le plaisir sexuel.
La bisexualité viole la classification rigide du sexe. L'orientation sexuelle est variable et complexe, et les relations doubles telles qu'homme/femme, homme/femme, hétérosexuel/homosexuel, cisgender/transgenre sont socialement construites et changent au fil du temps. Les bisexuels rejettent ces catégories parce qu'elles limitent l'expression et l'identité. Au lieu de cela, les bisexuels acceptent leur identité et leurs désirs multiples, défiant l'idéologie dominante des rôles et des stéréotypes de genre fixes. Ce changement de perspective peut permettre aux gens de se définir en fonction de leurs propres conditions plutôt que de répondre aux attentes de la société. La bisexualité remet également en question la division binaire entre les hommes et les femmes qui renforce les inégalités entre les sexes et la violence à l'égard des femmes et des personnes LGBTQ +.
La dynamique du pouvoir influence tous les aspects de la vie sociale, y compris l'éthique. Le groupe dominant détermine ce qui est juste et ce qui est faux en fonction de ses intérêts, souvent en harcelant les minorités. Les bisexuels défient cela, défiant les structures binaires du pouvoir et acceptant la diversité. Les bisexuels défient l'homophobie et la transphobie, mais peuvent encore être victimes de discrimination en raison de leur prétendue promiscuité ou « avidité ». Ils remettent en question les hypothèses sur qui mérite les droits et la reconnaissance, obligeant à revoir notre cadre moral. Les bisexuels sont en faveur de la synergie et de l'inclusion, reconnaissant que les groupes marginalisés se croisent et doivent travailler ensemble pour la justice.
Liberté et responsabilité sont étroitement liées. La pensée binaire limite les choix individuels et la liberté, créant des hiérarchies et des exceptions. La pluralité bisexuelle favorise la liberté personnelle en reconnaissant la fluidité du désir et de l'identité. Elle permet aux gens de choisir librement qui ils aiment, sans crainte de condamnation ou de répression. Valorisant les identités et les expériences multiples, il favorise l'interdépendance et la communauté. La bisexualité confirme la complexité et la diversité humaines en nous permettant de nous voir comme des individus uniques au sein d'un réseau de relations plus large. Il souligne l'action collective et la responsabilité sur l'individualisme, suggérant que nous devons activement créer un monde plus juste.
La pluralité bisexuelle peut transformer le cadre éthique en défiant les catégories binaires, en embrassant la diversité et en habilitant les groupes marginalisés. Elle détruit les stéréotypes sexistes et ouvre de nouvelles possibilités pour la proximité, la dynamique du pouvoir et la justice sociale. Valorisant plusieurs identités et désirs, il peut nous aider à redéfinir des concepts clés tels que l'amour, le désir, l'identité, la morale, le pouvoir, la liberté et la responsabilité. Nous devons examiner les leçons de la bisexualité dans la construction d'une société plus juste où tous les êtres prospèrent.
À quoi ressemblerait une base éthique si elle était construite sur la pluralité inhérente à la bisexualité et l'abandon des catégories binaires ?
La structure éthique bisexuelle reconnaît et couvre la complexité des identités individuelles au-delà de la binarité homme/femme. Cela serait fondé sur l'idée que tous les êtres humains méritent respect et dignité, quelle que soit leur expression ou leur orientation sexuelle. Ce cadre reconnaît également que la bisexualité existe dans le spectre et qu'aucune définition ne convient à tous ceux qui s'identifient comme tels.