El humor subversivo se utiliza a menudo para cuestionar las expectativas normativas sobre los roles de género, las dinámicas de poder y las jerarquías sociales. Puede servir como instrumento para desafiar las narrativas dominantes y promover la igualdad, pero también puede ser problemático si no se aborda con cautela. Cuando las personas se ríen de algo que debería haber sido crítico, pueden convertirse en cómplices en el fortalecimiento de los sistemas opresivos en lugar de socavarlos. Esto crea una paradoja en la que la risa se convierte en una forma de resistencia que normaliza las prácticas transgresoras. En este ensayo exploro cómo las tradiciones subversivas del humor normalizan las prácticas transgresoras y repaso las implicaciones para los movimientos de justicia social.
Transgresión como humor
La transgresión se refiere a la violación de reglas o normas establecidas. En la comedia puede incluir chistes sobre objetos prohibidos como el sexo, la violencia o la discapacidad.
Por ejemplo, la comediante de stand-up Hannah Gadsby bromeó sobre su propio abuso sexual en su número especial de Netflix, «Nanette», que despertó una conversación más amplia sobre cómo se trata a las víctimas de violación en la sociedad. Ella dijo: "¿Cómo te atreves a hablar así de los cuerpos femeninos? ¿Como te atreves? ¿Crees que no sabemos lo que pasa cuando los hombres se juntan? Sabemos exactamente lo que está pasando porque se nos han contado tantas historias al respecto". Su broma desafía la idea de que las mujeres deben guardar silencio sobre sus experiencias de violencia masculina, al tiempo que reconocen la realidad de la violencia masculina contra las mujeres. Usando el humor, normalizó la conversación sobre un tema incómodo en los principales medios de comunicación.
Normalización a través de la risa
El humor tiene la habilidad única de hacer que los temas complejos sean más agradables para el gusto. Puede ayudarnos a procesar emociones complejas, como el miedo o la ira, convirtiéndolas en algo gracioso. Cuando las personas se ríen de algo que debería haber sido crítico, pueden convertirse en cómplices en el fortalecimiento de los sistemas opresivos en lugar de socavarlos. Esto crea una paradoja en la que la risa se convierte en una forma de resistencia que normaliza las prácticas transgresoras. Tomemos el caso del infame repollo por transfobia Dave Chappell, donde se hacía llamar en broma «lesbiana transgénero». La parodia generó polémica y reacciones negativas por parte de activistas trans, quienes aseguraron que perpetúa estereotipos dañinos sobre las personas trans.
Sin embargo, algunos espectadores la consideraron divertida y no consideraron su impacto en la comunidad en general. Así, la comedia de Chappelle ayudó a normalizar las relaciones transfóbicas en la sociedad.
Implicaciones para los movimientos de justicia social
El uso del humor subversivo es complejo y requiere una cuidadosa consideración. Por un lado, se puede utilizar para desafiar las narrativas dominantes y promover la igualdad. Por otro lado, puede tener consecuencias no deseadas con un uso irresponsable o negligente. Para los movimientos por la justicia social, esto pone un rompecabezas: ¿cómo utilizar el humor sin reforzar normas problemáticas? Una solución podría ser centrarse en el humor, que desafía el statu quo, pero no se basa únicamente en el valor de choque o en temas prohibidos. Otro enfoque podría ser dialogar con las comunidades marginadas antes de crear contenido que afecte a sus experiencias. Al hacerlo, podemos garantizar que nuestro humor refleje una comprensión más profunda de la dinámica del poder y contribuya a la liberación colectiva.
¿Cómo normalizan las prácticas transgresoras las tradiciones del humor subversivo?
Según algunos estudios, el humor subversivo puede ayudar a las personas a desafiar las normas sociales, romper tabúes y establecer actitudes más tolerantes hacia otros que son diferentes de ellos. Al permitir a las personas reírse de temas incómodos, como los estereotipos de género o el racismo, se les puede alentar a ver estos conceptos como menos amenazantes y así abrirse más al cambio.