Los ateos creen que Dios no existe, pero a menudo comparten sus creencias y sentimientos entre sí en grupos o foros privados en Internet, donde las personas se apoyan mutuamente y se ayudan mutuamente a superar los problemas. Este es un ejemplo de cómo una comunidad puede formarse en torno a un entendimiento común del mundo sin un componente religioso.
Este enfoque de las relaciones puede diferir de las formas en que los creyentes queer experimentan la intimidad relacional, comunitaria y espiritual dentro de sus comunidades religiosas.
En la mayoría de los casos, los creyentes queer no cuentan sus experiencias de intimidad espiritual, porque discutir juntos la sexualidad y la religión es un tabú. Las instituciones religiosas son a menudo homofóbicas y transfóbicas, por lo que muchas personas en estas comunidades no se sienten cómodas hablando de su identidad de género u orientación sexual. Los creyentes queer también se enfrentan a la discriminación y la violencia dentro de sus tradiciones religiosas, lo que dificulta la búsqueda de un lugar seguro para expresarse plenamente. Como resultado, algunos creyentes queer han abandonado por completo sus comunidades religiosas.
Muchos otros siguen buscando lugares donde puedan explorar su espiritualidad mientras hablan abiertamente de su extrañeza.
Algunas iglesias ofrecen ministerios LGBTQ + que proporcionan recursos y apoyo a los miembros queer que desean practicar su fe de una manera más inclusiva. Estos ministerios permiten a los creyentes queer comunicarse entre sí y construir relaciones significativas basadas en el respeto mutuo y la aceptación. Algunos incluso ofrecen servicios de asesoramiento a aquellos que luchan por salir o encontrar reconocimiento en su congregación.
Otros creyentes - Los creyentes encuentran intimidad espiritual a través de actividades como la meditación, la oración o el mantenimiento de una revista. Al centrarse en la comunión directa con Dios o con el Universo, pueden encontrar consuelo y consuelo fuera de las instituciones religiosas tradicionales. También pueden participar en rituales o ceremonias propias de sus tradiciones, pero modificadas para ser más inclusivas de los diferentes sexos y sexualidad.
Algunas personas pueden optar por usar pronombres neutros de género al referirse a deidades o incluir símbolos relacionados con deidades tanto masculinas como femeninas en su culto.
Además de crear nuevas formas de practicar la religión, los creyentes queer también insisten en un nuevo marco teológico que reconozca y cultive esta experiencia. Algunos creen que la Biblia ha sido malinterpretada con el tiempo y que su enseñanza no necesariamente excluye las relaciones entre personas del mismo sexo como pecaminosas. Otros afirman que Dios creó a todos los hombres a Su imagen, incluyendo a aquellos que se identifican como LGBTQ +. Y otros sugieren que no hay una sola interpretación «correcta» de las Sagradas Escrituras, dejando espacio para varios puntos de vista.
A medida que continuamos explorando la intersección entre religión y sexualidad, es importante recordar que los creyentes extraños merecen un acceso igualitario a formas saludables de intimidad relacional, comunitaria y espiritual. Tenemos que trabajar juntos para crear espacios donde todas las personas se sientan seguras y reciban apoyo para expresarse plenamente, independientemente de cómo la sociedad las etiquete.
¿Cómo experimentan los creyentes queer la cercanía relacional, comunitaria y espiritual, y qué estructuras teológicas futuras pueden reconocer y desarrollar esta experiencia?
Los creyentes queer pueden tener experiencias variadas cuando se trata de intimidad relacional, comunitaria y espiritual. Para algunos, su fe puede ser una fuente de conexión con otros que comparten creencias y valores similares, mientras que para otros puede ser una fuente de aislamiento y exclusión debido al estigma social asociado a su orientación sexual o identidad de género.