La búsqueda de la felicidad se considera a menudo como un derecho humano universal que las personas de todos los sectores de la sociedad tienen derecho a buscar y alcanzar.
Para aquellos que pertenecen a comunidades marginales como personas LGBTQ +, mujeres, personas de color, inmigrantes, familias de bajos ingresos y otros, el acceso a esta necesidad básica puede resultar más difícil que para otros. Estos grupos se enfrentan a una opresión sistémica que puede dificultar la búsqueda de estabilidad, seguridad y apoyo, y estas barreras pueden dificultar una vida plena y feliz. A pesar de ello, la búsqueda de fuentes de alegría y satisfacción en sus propias vidas puede ser un acto ético para los miembros de las comunidades marginadas.
Una de las formas en que la búsqueda de la felicidad puede ser un acto ético en contextos marginados es proporcionando un sentido de empoderamiento y autoridad.
Hacer pasatiempos creativos, encontrar un trabajo significativo y comunicarse con personas cercanas puede ayudar a las personas a sentir un sentido de control y propósito, incluso cuando no son capaces de cambiar las desigualdades estructurales más amplias. Al asumir la responsabilidad de su propio bienestar, pueden oponerse a estructuras de poder que buscan menospreciar sus experiencias.
La felicidad también puede funcionar como una forma de resistencia. Aquellos que pueden experimentar alegría a pesar de las dificultades pueden inspirar a otros y desafiar las normas sociales sobre lo que es posible o deseable. Esto puede crear efectos ondulatorios positivos que beneficiarán no sólo a ellos mismos, sino también a su comunidad en general.
Invertir en la implementación personal puede contribuir a mejorar la sostenibilidad y la disponibilidad de recursos, permitiendo a las personas pasar mejor por momentos difíciles y superar obstáculos.
Existen posibles escollos para priorizar la felicidad en un contexto marginado. La búsqueda del placer sin eliminar la injusticia subyacente puede perpetuar el daño o borrar problemas sociales importantes. Es esencial equilibrar las necesidades individuales con los objetivos colectivos y reconocer que la felicidad no siempre está disponible debido a la opresión sistémica.
Algunas formas de felicidad pueden ser contrarias a los valores de la comunidad o perjudicar a otros, por ejemplo, cuando la condonación de sus deseos da prioridad a los deseos individuales sobre el bienestar colectivo.
Aunque la búsqueda de la felicidad puede parecer un lujo para quienes están en comunidades marginales, en realidad puede ser un acto ético que permita a las personas recuperar el poder y la influencia en sus vidas.
Esto requiere una consideración cuidadosa y un pensamiento crítico para asegurar que la búsqueda de la felicidad no vaya a expensas de los miembros de la comunidad o de objetivos políticos mayores.
¿Cómo puede la búsqueda de la felicidad en sí misma ser un acto ético en contextos marginales?
La felicidad no es sólo un objetivo individual, sino también social. En contextos marginados, donde las personas se enfrentan a barreras estructurales como la pobreza, la discriminación y la opresión, la búsqueda de la felicidad puede incluir un desafío a estos sistemas que crean un acceso desigual a los recursos y las oportunidades.