Queer Narratives and Philosophy of Identity
Exploro cómo las narrativas extrañas pueden ser utilizadas para profundizar el debate filosófico sobre el amor propio, la identidad y la responsabilidad relacional. Sostengo que las historias extrañas presentan nuevas formas de pensar sobre estos conceptos que pueden ayudarnos a entenderlos más plenamente y tomar mejores decisiones sobre nuestras vidas. Al explorar narrativas extrañas desde un punto de vista filosófico, obtenemos una idea de nuestra propia identidad y responsabilidad hacia los demás.
Autosuficiencia e identidad
Veamos lo que significa tener un sentido de sí mismo. El filósofo Martin Buber argumentó que los seres humanos existen en la relación «Yo-Tú» con el mundo. Es decir, nos sentimos como individuos individuales que interactúan con otras personas y cosas. Esta idea ha sido central en muchos debates filosóficos sobre la identidad personal. Pero, ¿y si ampliamos nuestra comprensión de la identidad más allá de este marco individualista?
Teóricos queer como Judith Butler han sugerido que el género y la sexualidad son variables, y que debemos rechazar la idea de que hay una forma «verdadera» de ser masculino o femenino, directo o gay. Afirman que la identidad se construye a través de normas y expectativas sociales, en lugar de fijarse al nacer. Esto abre nuevas oportunidades para cómo pensamos de nosotros mismos, incluyendo la posibilidad de que con el tiempo podamos cambiar nuestro género o sexualidad.
Responsabilidad relacional
Abordemos la cuestión de la responsabilidad relacional. Muchos filósofos afirman que tenemos obligaciones éticas con otros, como amigos, familiares o extraños. Pero, ¿qué significa exactamente actuar con responsabilidad hacia otra persona? ¿Basta con seguir las normas y expectativas sociales, o tenemos que ir más allá?
El concepto de responsabilidad relacional fue desarrollado por primera vez por Emmanuel Levinas, quien argumentó que siempre somos responsables de otras personas porque van delante de nosotros. No podemos elegir si entablar o no una relación con ellos; son parte de nuestra existencia misma. Según Levinas, el deber moral básico es responder a las necesidades de los demás sin tener en cuenta nuestros propios intereses.
Pero las historias extrañas desafían este punto de vista.
Audre Lord escribió sobre la importancia de construir una intimidad entre las mujeres, que incluye reconocer y valorar sus diferencias en lugar de intentar encajarlas en una forma preexistente. Ella sostiene que la verdadera intimidad requiere vulnerabilidad y apertura, y que debemos aprender unos de otros en lugar de imponernos mutuamente nuestras ideas.
Creo que las narrativas extrañas ofrecen una valiosa comprensión del egoísmo, la identidad y la responsabilidad relacional. Al explorar estos problemas con una lente extraña, podemos obtener nuevas perspectivas de cómo nos relacionamos con nosotros mismos y con los demás. Esta información nos ayudará a tomar decisiones más ponderadas sobre nuestras vidas, tanto individual como colectivamente.
¿Cómo informan las narrativas extrañas las discusiones filosóficas sobre la propia identidad y la responsabilidad relacional?
Las narraciones queer pueden ser herramientas poderosas para comprender la autosuficiencia, la identidad y la responsabilidad relacional gracias a su capacidad para desafiar la comprensión normativa de estos conceptos. Destruyendo las categorías binarias de género y sexualidad, las narrativas extrañas ofrecen nuevas formas de pensar sobre lo que significa ser humano y cómo nos relacionamos.