En el mundo actual, las sociedades ya no son suficientes para tolerar las diferencias entre los seres humanos. En cambio, deben reconocer esas diferencias y tratarlas con respeto. Este cambio requiere una comprensión de los diferentes marcos éticos que pueden guiar sus acciones hacia la aceptación y evaluación de la diversidad. En este artículo examinaremos tres de estas estructuras: el utilitarismo, la deontología y la ética de la virtud. El utilitarismo enfatiza la maximización de la felicidad y la minimización del sufrimiento, mientras que la deontología se centra en seguir los principios morales independientemente de las consecuencias. La ética de la virtud contribuye al desarrollo de buenos rasgos de carácter como la compasión y el coraje. Al combinar estos enfoques, las personas y las comunidades pueden aprender a pasar de una simple tolerancia a un verdadero respeto por todas las personas, independientemente de su origen.
Utilitarismo:
El enfoque utilitario anima a las personas a pensar en el mayor bien para el mayor número de personas. Esto sugiere que si algo produce más resultados positivos que negativos, entonces debe llevarse a cabo.
Por ejemplo, si una política o práctica conduce a más felicidad que la infelicidad en general, entonces debe ser aceptada. En relación con la diversidad, el utilitarismo subraya la importancia de promover la igualdad y la justicia. Cada persona merece la igualdad de oportunidades para prosperar y prosperar sin ser discriminada por su identidad. Para lograr este objetivo, la sociedad debe garantizar a todos el acceso a la educación, la salud, la vivienda, el empleo y otros recursos básicos. Esto significa reconocer y reconocer que ciertos grupos enfrentan deficiencias sistémicas debido a prejuicios, racismo, sexismo, ableísmo, ageísmo, etc., y tomar medidas para eliminar estas diferencias. Centrándose en la construcción de una sociedad justa, los utilitaristas creen que las sociedades pueden ir más allá de la mera tolerancia al verdadero reconocimiento y apreciación de los demás.
Deontología:
La ética deontológica prioriza la observancia de las reglas morales. Sostiene que las acciones son correctas o incorrectas en función de si siguen los principios establecidos y no simplemente porque producen las consecuencias deseadas. Los deontólogos creen que tratar a los demás con dignidad y respeto es una obligación inherente, independientemente del beneficio o daño potencial. Pueden argumentar que las leyes y políticas que protegen a los grupos marginados deben ser respetadas, incluso si esto no conduce a una mejora inmediata del bienestar.
Por ejemplo, los programas de acción afirmativa destinados a promover la justicia pueden inicialmente perjudicar a los privilegiados, pero en última instancia beneficiar a la sociedad en su conjunto mediante la nivelación del campo de juego. Además de seguir estas recomendaciones, los deontólogos también destacan la integridad personal, la honestidad y la responsabilidad. Las personas deben cumplir con sus obligaciones y ser responsables de sus palabras y acciones. Al practicar la virtud y actuar de acuerdo con sus valores, pueden promover la aceptación y el respeto genuinos en sus comunidades.
Ética de la virtud:
La ética de la virtud se centra en el cultivo de rasgos virtuosos del carácter, como la compasión, el coraje y la humildad. Por ejemplo, quien muestra bondad tratará a los demás de manera natural con empatía y cuidado, sin importar lo que sea conveniente o oportuno. Del mismo modo, las personas que valoran la justicia trabajarán para crear igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad, independientemente de su estatus u origen. La ética de la virtud reconoce que la transformación personal requiere tiempo y esfuerzo, pero es necesaria para realizar cambios sociales a largo plazo. Para ir más allá de la tolerancia al reconocimiento y al respeto, las personas deben examinar sus prejuicios y prejuicios, darse cuenta de dónde están arraigados y trabajar para superarlos a través de la introspección y la autorreflexión.Deben esforzarse por comprender los diferentes puntos de vista, escuchar atentamente las diferentes voces y buscar nuevas formas de ver el mundo.
En conclusión, el utilitarismo, la deontología y la ética de la virtud proporcionan información valiosa sobre cómo las sociedades pueden pasar de la mera tolerancia a la verdadera aceptación de la diversidad. Al dar prioridad a la igualdad, la equidad y la honestidad en la toma de decisiones, las comunidades pueden crear un entorno más justo e inclusivo. Al desarrollar virtudes como la compasión y la empatía, las personas pueden estar mejor preparadas para participar en las diferencias y promover la justicia social.
En última instancia, la adopción de este marco requiere un esfuerzo y un compromiso específicos, tanto a nivel individual como colectivo. A través de este proceso podemos construir un futuro donde todos se sientan vistos, escuchados y valorados, independientemente de su personalidad o origen.
¿Qué marco ético puede ayudar a la sociedad a pasar del reconocimiento de la tolerancia al reconocimiento del respeto?
Hay varios marcos éticos que se pueden aplicar para facilitar esta transición. Una de ellas es la ética cantiana, que pone el acento en tratar a las personas con el mismo valor moral independientemente de sus características, como identidad de género, religión, raza, orientación sexual y condición de discapacidad. Según el imperativo categórico de Kant, todas las personas deben ser tratadas como a una le gustaría ser tratada por los demás.