No hay duda de que la gente ha buscado intimidad entre sí desde el principio de los tiempos. Era una necesidad fundamental para que la gente se sintiera conectada con otra persona de alguna manera.
¿Y si te dijera que la intimidad también puede considerarse una forma de liturgia que revela la reciprocidad divina?
Comencemos estudiando exactamente lo que se entiende por «liturgia». En contextos religiosos, la liturgia se refiere a un conjunto de rituales, ceremonias o oraciones realizadas para comunicarse con Dios. Tradicionalmente, estas actividades se realizan en un entorno eclesiástico o sinagogal; sin embargo, pueden ocurrir en cualquier lugar cuando los creyentes se reúnen en la comunidad y los cometen. Un ejemplo podría ser cantar himnos o leer salmos durante la oración. Otro ejemplo es la comunión cuando los cristianos comparten pan y vino como parte de su adoración.
La intimidad va más allá del tacto físico: también incluye una conexión emocional. Cuando hablamos de intimidad entre dos personas, hablamos de una conexión intensa que existe más allá de la mera atracción. La intimidad incluye confianza, vulnerabilidad, empatía, honestidad y afecto.
Entonces surge la pregunta de si este nivel de intimidad puede considerarse como una forma de liturgia, porque debe haber algún elemento espiritual para que pueda calificarse como tal. Muchos creen que cualquier acto o gesto que nos acerque a nuestro poder supremo debe ser considerado sagrado o santo. Entonces, si miramos las relaciones íntimas a través de esta lente, ¿podemos afirmar que la intimidad en sí misma descubre la reciprocidad divina?
Para responder a esta pregunta, veamos cómo suele surgir la intimidad en las relaciones románticas de pareja. Por lo general, comienza con una atracción inicial, seguida de conocerse a un nivel más profundo con el tiempo. Este proceso permite a ambas partes sentirse lo suficientemente cómodas entre sí para que eventualmente puedan expresarse más abiertamente sin temor a ser condenadas o rechazadas. Por lo tanto, la intimidad requiere coraje y autenticidad en nombre de los participantes.
Pero, ¿qué sucederá cuando lleguemos a este punto de total revelación? La respuesta radica en el propósito divino de la sexualidad humana, que está arraigado en las narraciones de la creación que se encuentran en todas las Escrituras. En Génesis 1: 27-28 leemos que los hombres y las mujeres fueron creados de la misma manera, pero diferente; así, la unión sexual estaba destinada a unirlos en una sola carne (Génesis 2:24). Esto significa que hay algo espiritual en el sexo, ya que refleja cómo las personas fueron creadas originalmente para relacionarse entre sí.
Si la intimidad conduce a una intimidad física que refleja el plan de Dios con respecto al matrimonio, entonces tal vez también se pueda considerar como un acto de adoración o oración cuando se hace correctamente. Pero, ¿significa esto que todas las formas de intimidad son buenas independientemente del contexto? Por supuesto que no! Hay muchos ejemplos de personas que han abusado o han abusado de su cuerpo y corazón en momentos de intimidad, lo que ha llevado a un dolor intenso y a un dolor cardíaco en lugar de a la alegría. Debemos recordar que la intimidad siempre debe dar prioridad a las fronteras sanas, celebrando nuestras diferencias, en lugar de ignorarlas en general.
La intimidad misma puede revelar absolutamente la reciprocidad divina con el enfoque correcto, ya que implica un vínculo emocional y una vulnerabilidad entre dos personas que finalmente quieren honrar a Dios a través de su relación. Por lo tanto, la próxima vez que sientan el ansia de alguien románticamente, encuentren un momento para pensar si sus acciones son consistentes con Su voluntad antes de sumergirse con la cabeza hacia adelante en algo potencialmente peligroso sin la preparación adecuada.
¿La intimidad misma puede ser una forma de liturgia que revela la reciprocidad divina?
La intimidad se define como la experiencia de conexión entre dos personas, en la que comparten sus mundos internos entre sí. En este sentido, puede considerarse realmente como una forma de culto o liturgia que refleja la reciprocidad divina. La idea de la reciprocidad divina es que el amor de Dios por nosotros es recíproco - somos amados porque Él nos ama, no al revés.