Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

INTYMNOŚĆ UJAWNIA BOSKĄ WZAJEMNOŚĆ: ODKRYWANIE DUCHOWEJ STRONY ROMANSU plEN IT FR DE PT RU AR JA CN ES

Nie ma wątpliwości, że ludzie szukają ze sobą intymności od początku czasu. To była podstawowa potrzeba, aby ludzie czuli się związani z kimś innym w jakiś sposób.

A gdybym ci powiedział, że intymność można również uznać za formę liturgii, która objawia Boską wzajemność?

Zacznijmy od tego, co dokładnie oznacza „liturgia". W kontekście religijnym liturgia odnosi się do zbioru obrzędów, ceremonii lub modlitw wykonywanych w celu nawiązania więzi z Bogiem. Tradycyjnie wydarzenia te odbywają się w kościele lub synagodze; mogą jednak wystąpić wszędzie, gdzie wierni spotykają się we wspólnocie i je wykonują. Przykładem może być śpiew hymnów lub recytowanie psalmów podczas modlitwy. Innym przykładem jest komunia, w której chrześcijanie dzielą się chlebem i winem w ramach kultu.

Intymność wykracza poza tylko fizyczny dotyk - obejmuje również połączenie emocjonalne. Kiedy mówimy o intymności między dwiema ludźmi, mówimy o intensywnej więzi, która istnieje poza zwykłą atrakcją. Intymność obejmuje zaufanie, podatność, empatię, uczciwość i uczucie.

Następnie pojawia się pytanie, czy ten poziom intymności może być uważany za formę liturgii, ponieważ musi istnieć jakiś element duchowy, aby się za niego zakwalifikować. Wielu uważa, że każdy czyn lub gest, który przybliża nas do naszej wyższej mocy, powinien być uważany za święty lub święty. Jeśli więc spojrzymy na intymność przez tę soczewkę, czy można argumentować, że sama intymność ujawnia Boską wzajemność?

Aby odpowiedzieć na to pytanie, przyjrzyjmy się, jak intymność często pojawia się w romantycznych związkach partnerskich. Zazwyczaj zaczyna się od początkowej atrakcji, a następnie ekspozycji na siebie na głębszym poziomie w czasie. Proces ten pozwala obu stronom czuć się ze sobą wystarczająco komfortowo, że w końcu mogą wyrazić się bardziej otwarcie bez obawy przed wyrokiem lub odrzuceniem. Intymność wymaga więc odwagi i autentyczności w imieniu uczestników.

Ale co się stanie, gdy dojdziemy do tego pełnego punktu ujawnienia? Odpowiedź leży w zamierzeniu Bożym co do ludzkiej seksualności, które jest zakorzenione w narracji kreacyjnej znalezionej w całym Piśmie Świętym. W Księdze Rodzaju 1: 27-28 czytamy, że mężczyźni i kobiety zostali stworzeni równo, ale inaczej; w ten sposób unia seksualna miała na celu zjednoczenie ich w jedno ciało (Księga Rodzaju 2:24). Oznacza to, że w seksie jest coś duchowego, ponieważ odzwierciedla to, jak ludzie zostali pierwotnie stworzeni w stosunku do siebie.

Jeśli intymność prowadzi do fizycznej intymności, która odzwierciedla Boży plan małżeństwa, to być może można ją również postrzegać jako akt wielbienia lub modlitwy, gdy czyni się poprawnie. Ale czy to znaczy, że wszystkie formy intymności są dobre niezależnie od kontekstu? Oczywiście, że nie! Istnieje wiele przykładów osób nadużywających lub nadużywających swoich ciał i serc w momentach intymności, co powoduje silny ból i ból, a nie radość. Musimy pamiętać, że intymność powinna zawsze traktować priorytetowo zdrowe granice, świętując nasze różnice, a nie całkowicie je ignorując.

Intymność sama w sobie może absolutnie ujawnić Boską wzajemność z odpowiednim podejściem, ponieważ wiąże się z emocjonalnym połączeniem i podatnością między dwiema ludźmi, którzy ostatecznie chcą szanować Boga poprzez swoje relacje. Więc następnym razem, gdy czujesz się przyciągnięty do kogoś romantycznie, poświęć chwilę, aby zastanowić się, czy twoje działania są zgodne z Jego wolą przed nurkowaniem w coś potencjalnie niebezpiecznego bez odpowiedniego przygotowania.

Czy sama intymność może być formą liturgii, która objawia Boską wzajemność?

Intymność definiowana jest jako doświadczenie związków między dwiema ludźmi, w których dzielą ze sobą swoje wewnętrzne światy. W tym sensie rzeczywiście można ją postrzegać jako formę wielbienia lub liturgii, odzwierciedlającą wzajemność Bożą. Ideą Boskiej wzajemności jest to, że miłość Boga do nas jest wzajemna - jesteśmy kochani, ponieważ On nas kocha, a nie odwrotnie.