La contradicción entre el deseo erótico y la responsabilidad de la dirección es un tema importante que ha sido ampliamente estudiado por los filósofos a lo largo de la historia. Se espera que los líderes, por un lado, mantengan un comportamiento profesional y un liderazgo concienzudo de sus seguidores, y por otro lado, también pueden tener fuertes deseos hacia sus subordinados. Esto crea una interesante paradoja que requiere un análisis cuidadoso para una comprensión completa. Filosóficamente hablando, el concepto de amor puede ser explorado a través del prisma del «Simposio» de Platón y la ética de Aristóteles. En este ensayo voy a hablar de cómo estos pensadores abordaron el tema y voy a sugerir algunas ideas sobre las implicaciones de sus ideas.
Echemos un vistazo a la mirada de Platón sobre el amor en el Simposio. Según él, hay cuatro tipos de amor: Eros, Filia, Storge y Agape. Eros es un amor apasionado o físico caracterizado por la atracción sexual y los sentimientos románticos. A menudo se asocia con un deseo fuerte y se considera una forma de anhelo.
En un contexto de liderazgo, puede ser problemático cuando conduce al favoritismo o al abuso de poder.
Aristóteles utiliza un enfoque diferente en su «Ética», donde afirma que el amor debe dirigirse a lo que es bueno para ambas partes involucradas. Afirma que la verdadera amistad es una combinación de virtud, placer y beneficio mutuo, lo que sugiere que los líderes que participan en una relación basada en Eros no actúan moralmente. También destaca la importancia de la moderación al decir que el exceso de aceptación de cualquier actividad es perjudicial para el desarrollo personal y la felicidad.
El deseo erótico y la responsabilidad de la dirección son dos conceptos complejos que requieren una cuidadosa consideración. Aunque los líderes pueden tener fuertes deseos hacia sus subordinados, deben equilibrar sus emociones con las obligaciones profesionales de mantener la honestidad y el respeto hacia los demás. A través de las lentes de Platón y Aristóteles podemos obtener una idea de las consecuencias filosóficas de estas tensiones y desarrollar una comprensión más sutil de sus efectos en la sociedad.