La idea de que la identidad nacional se forme en torno al miedo o la fascinación por el colapso no es algo nuevo. Así lo han dicho durante décadas filósofos como Freud y Lacan. ¿Y qué pasa cuando esa ansiedad toma forma erótica? ¿Cuándo se convierte en una cuestión de sexo y deseo, no de política y poder? ¿Qué pasa con la autoestima de una nación cuando sus ciudadanos se vuelven unos a otros en momentos de crisis? ¿Es posible que las naciones encuentren unidad a través de su identidad sexual? ¿O el acto mismo de girar hacia su propio cuerpo amenaza la estabilidad del propio Estado-nación? Estos son algunos de los temas que abordaré en este artículo.
La identidad nacional siempre se ha basado en ciertos valores, creencias y normas culturales. Pero, ¿qué sucede cuando estas cosas comienzan a derrumbarse bajo el peso del cambio social? ¿Cómo reacciona la gente cuando siente que su país se está extraviando? En algunos, esto puede llevar a una sensación de pánico y desesperación. Pueden arremeter contra inmigrantes, minorías o cualquier persona que no encaje en su visión idealizada de la sociedad. Otros pueden regresar a sus hogares y familias tratando de mantener todo lo que queda de los valores tradicionales. Y, sin embargo, otros pueden asumir un papel más activo trabajando para crear cambios desde dentro. Sea como fuere, estos sentimientos de ansiedad y miedo a menudo se manifiestan de manera asombrosa. Un ejemplo es el erotismo, un deseo de cercanía y conexión que va más allá de la política y la ideología.
El erotismo juega un gran papel en la identidad nacional porque habla de nuestros deseos y necesidades más profundas. Todos queremos comunicarnos con los demás a un nivel profundo, y eso es especialmente cierto en tiempos de crisis. Ya sea que estemos hablando de guerras, desastres naturales o recesiones económicas, la gente siempre ha buscado consuelo en la intimidad física. Por eso tantas historias a lo largo de la historia se centran en torno a las relaciones románticas entre personas de diferentes culturas o orígenes. Además, por eso hoy vemos un énfasis tan fuerte en la sexualidad en la cultura pop. De «Cincuenta sombras de Grey» a «Juego de tronos» - el sexo se vende y la gente está dispuesta a pagar un buen dinero para experimentarlo por sí misma.
Pero, ¿qué significa esto para la identidad nacional? ¿Nos ayuda la fascinación por el erotismo a sanarnos como nación, o simplemente nos distrae de los problemas reales que enfrentamos? Yo diría que él puede hacer ambas cosas al mismo tiempo. Por un lado, asegura huir de la realidad, permitiendo que se olvide momentáneamente de sus males. Pero por otro lado, también nos ayuda a explorar nuevas ideas y a mover fronteras. El erotismo nos obliga a enfrentarnos de frente a nuestras propias inseguridades y ansiedades. Esto nos lleva a cuestionar todo lo que consideramos estable y seguro, haciéndonos más abiertos al cambio.
Por lo tanto, tal vez todavía haya esperanza para los países que se están volviendo unos a otros en momentos de crisis. Al aceptar su temor y fascinación por el colapso, pueden adquirir un nuevo sentido de unidad a través del deseo común. La clave será reconocer que la intimidad no es sólo un contacto físico, sino también una conexión mental. Necesitamos ser capaces de comunicar nuestros deseos y necesidades más profundas sin condenar ni avergonzarnos. Sólo entonces podremos empezar a sanar como sociedad y construir algo más fuerte que antes.
Es una reivindicación valiente y, sin duda, generará controversia entre algunos lectores. Pero creo que al explorar estas ideas, podemos empezar a entender la verdadera naturaleza de las identidades nacionales - cómo se forman y cambian con el tiempo. Y tal vez podamos aprender a aceptar nuestra sexualidad en lugar de suprimirla. Después de todo, el sexo no tiene nada que avergonzarse es algo que celebrar. Así que unámonos todos y veamos qué sucede cuando desechamos nuestras diferencias y nos centramos en lo que realmente importa: nosotros mismos.
¿Cómo forma la identidad nacional el miedo erótico o la fascinación por el colapso?
Según el artículo «El fascismo erótico» de Susan Sontag, el miedo erótico forma una identidad nacional, creando una imagen de una nación poderosa que es capaz de controlar la naturaleza y dominar a sus enemigos. Este poder imaginario se puede lograr con símbolos que causan miedo, como imágenes de violencia sexualizada, destrucción y muerte. El fascismo erótico también crea una ilusión de fuerza e invulnerabilidad, promoviendo sentimientos de masculinidad y patriarcado.