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IDENTIDAD TRANSGÉNERO Y AMOR PROPIO: UN VIAJE MÁS ALLÁ DE LAS FRONTERAS BINARIAS esEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN

La transgénero es un término general para las personas cuya identidad de género difiere de su sexo biológico asignado al nacer. Incluye varias subcategorías como transexual, travesti, hombre/mujer trans, bigender, agender, intersex, pangender, genderquir, etc. Las personas trans experimentan su autoestima interna para diferenciarse de lo que la sociedad espera, basándose en su apariencia física. Pueden sentir que nacieron en el cuerpo equivocado o que su sexo no coincide con el sexo asignado. Su lucha suele encontrarse con prejuicios y discriminaciones que afectan a su salud mental y bienestar.

La filosofía ha tenido un debate desde la antigüedad sobre el concepto de identidad y continuidad. Aristóteles creía que las personas podían cambiar su identidad, mientras que Platón creía lo contrario. Los filósofos modernos también discuten sobre la transformación personal a través de sus escritos. En la literatura moderna, John Locke argumentó que la identidad personal depende de la conciencia, la memoria y la continuidad de la existencia. Jean-Paul Sartre afirmó que somos agentes libres que nos creamos a través de las elecciones hechas en el mundo. Thomas Hobbs argumentó que nuestra identidad proviene de factores externos como la familia, la religión y la sociedad.

La transgénero ilumina este debate desafiando la idea de identidad fija y enfatizando la naturaleza variable del egoísmo. El género no es binario, sino un espectro, y existe a lo largo del continuo. Esto significa que cada persona ocupa un lugar único en este espectro y puede cambiar con el tiempo. No se trata sólo de cambiar la ropa o la apariencia; esto incluye cambios psicológicos profundos. El proceso de transición requiere intervenciones médicas, procedimientos legales, aceptación social y apoyo emocional.

La disforia de género es un fuerte malestar por su sexo biológico que causa angustia y ansiedad. Las personas trans experimentan disforia de género y pueden optar por la terapia hormonal o la cirugía para ajustar sus características físicas a su autoestima interna. También pueden cambiar su ropa, peinado, voz, nombre, etc. para reflejar su nueva identidad. Estas acciones cuestionan el concepto de «identidad propia» como estable e inmutable.

La identidad trans plantea preguntas sobre la transformación personal. ¿Supone una ruptura radical con el pasado o simplemente un ajuste? ¿Puede alguien realmente cambiar su identidad, o se mantiene apegado a su biología? ¿Qué parte de nuestra identidad es heredada en comparación con la adquirida? ¿Qué papel juega la cultura y el medio ambiente en la formación de nuestra identidad?

La identidad trans demuestra las complejidades de la formación de la identidad y su relación con la continuidad y la transformación. Mientras que algunos filósofos abogan por un «yo» fijo e inmutable, otros reconocen la fluidez y adaptabilidad de las personas. La transgénero añade otra dimensión a este debate, destacando el poder de elección y la capacidad de determinar quiénes somos.

¿Cómo ilumina la identidad trans el debate filosófico en torno a la identidad, la continuidad y las transformaciones personales?

La experiencia de las personas transgénero pone de relieve preguntas difíciles sobre nuestra comprensión del egoísmo, el cambio y las construcciones sociales. La idea de que se puede identificar como algo diferente a su género biológico no es nueva, pero ha ganado cada vez más protagonismo y aceptación en las últimas décadas. Los filósofos han debatido durante mucho tiempo si la identidad es fija o fluida, esencialista o construida, y si los cambios son posibles. Las personas transgénero desafían estas suposiciones al vivir su vida como identidades de género distintas a las que se asignan al nacer.