La teoría de género sugiere tradicionalmente que los seres humanos nacen en ciertos géneros y permanecen inalterados durante toda su vida.
Estudios recientes muestran que la identidad de género es variable y puede depender de diversos factores, como la cultura, la sociedad y la experiencia personal. La encarnación se refiere a la manifestación física de su autopercepción y a las formas en que el individuo interactúa con el mundo que lo rodea. Según el conocimiento encarnado, el cuerpo juega un papel significativo en la formación de nuestra comprensión de nosotros mismos y de los demás. Cuando la opción de implementación no se entiende como una entidad fija, sino como una alineación continua de la percepción y el lenguaje, se hace evidente que la teoría de género también debe adaptarse en consecuencia.
Una forma de entender este cambio es a través del concepto de performatividad, que afirma que el género no es natural ni fijo, sino que se construye a través de interacciones sociales y discursos.
Una persona puede actuar o vestirse de una determinada manera que se considera masculina o femenina, basada en expectativas culturales, lo que luego influye en cómo se perciben a sí mismos como un hombre o una mujer. Esto sugiere que el género está siempre en movimiento, constantemente discutido y recuperado a través de acciones e interacciones cotidianas.
Otro enfoque es considerar la relación entre sexo y lenguaje. El lenguaje forma nuestros pensamientos, emociones y comportamientos, incluidos los relacionados con el género. Utilizando ciertas formas lingüísticas (como pronombres, adjetivos y verbos), fortalecemos o desafiamos las normas tradicionales de género.
Mencionar a alguien como «él» en lugar de «ella» puede reforzar elusivamente las expectativas de la sociedad sobre lo que hace un hombre o una mujer. Del mismo modo, el uso de términos como «fuerte» o «agresivo» al describir a hombres o mujeres puede perpetuar estereotipos sobre la masculinidad y la feminidad.
La teoría de género no puede permanecer estática si la encarnación es vista como un proceso en constante cambio. En lugar de asumir que las personas nacen en ciertos géneros, la teoría de género debe reconocer que la identidad de género es dinámica y está influenciada por diversos factores. La cognición encarnada sugiere que el cuerpo juega un papel significativo en la formación del género, mientras que la performatividad enfatiza que el género se construye a través de interacciones sociales y actuaciones. El idioma también desempeña un papel crucial en la formación de percepciones y expectativas de género. Así, la teoría de género debe adaptarse a estos nuevos conceptos y seguir evolucionando a medida que la sociedad cambia.
¿Qué sucede con la teoría de género cuando la encarnación no se entiende como una entidad fija, sino como una negociación continua sobre la percepción y el lenguaje?
El concepto de «encarnación» se refiere a la forma en que los individuos perciben y expresan su forma física e identidad a través de interacciones sociales y prácticas culturales. Cuando la encarnación es vista como un proceso continuo en lugar de un estado fijo, desafía la comprensión tradicional del género, que a menudo se basa en el esencialismo biológico y categorías binarias como el hombre/mujer.