ジェンダー理論は伝統的に、人々は特定の性別に生まれ、生涯にわたって変わらないと仮定しています。
最近の研究では、ジェンダーのアイデンティティは流動的であり、文化、社会、個人的な経験などのさまざまな要因によって影響を受ける可能性があることが示唆されています。化身とは、自分の自己認識の物理的な現れと、その周りの世界と個人がどのように相互作用するかを指します。体現された認知によると、体は私たち自身や他の人々の理解を形作る上で重要な役割を果たしています。体現が固定的な実体としてではなく、認識と言語の継続的な整列として理解されるとき、ジェンダー理論もそれに応じて適応しなければならないことが明らかになる。
このシフトを理解する1つの方法は、性別は自然ではなく、固定ではなく、むしろ社会的相互作用とパフォーマンスを通じて構築されていると述べているパフォーマンス性の概念を通じてです。
文化的な期待に基づいて男性的または女性的と見なされる特定の方法で行動または服装することができます。これは、ジェンダーが常に移動していることを示唆し、日常の活動や相互作用を通じて絶えず議論し、回復しています。もう一つのアプローチは、性別と言語の関係を考慮することです。言語は、ジェンダーに関連するものを含む、私たちの思考、感情、行動を形作ります。特定の言語形式（代名詞、形容詞、動詞など）を使用して、伝統的なジェンダー規範を強化または挑戦します。
「彼女」の代わりに誰かを「彼」として参照することは、男性や女性が何をするかについての社会的期待を微妙に強化することができます。同様に、男性または女性を記述するときに「強い」または「積極的」などの用語の使用は、男性性と女性性のステレオタイプを永続させることができます。
性別理論は、体現が絶えず変化するプロセスとして見られる場合、静的なままにすることはできません。ジェンダー理論は、人々が特定の性別に生まれていると仮定するのではなく、性同一性が動的であり、様々な要因によって影響されていることを認識する必要があります。体現された認知は、身体がジェンダーの形成に重要な役割を果たしていることを示唆しているが、パフォーマンス性はジェンダーが社会的相互作用とパフォーマンスを通じて構築されることを強調している。言語はまた、ジェンダーの認識や期待を形作る上で重要な役割を果たします。したがって、ジェンダー理論はこれらの新しい概念に適応し、社会が変化するにつれて進化し続けなければなりません。
転生が固定された実体としてではなく、認知と言語に関する進行中の交渉として理解されるとき、ジェンダー理論はどうなるのか？
「具現化」とは、社会的相互作用や文化的慣行を通じて、個人がどのように身体的形態やアイデンティティを認識し表現するかを指す。転生が固定状態ではなく連続的なプロセスと見なされるとき、それは多くの場合、生物学的本質主義と男性/女性のようなバイナリカテゴリに依存して、ジェンダーの伝統的な理解に挑戦します。