La pregunta plantea la intrigante tarea de investigar cómo la moral se forma por una experiencia que borra los límites entre la vida despierta y la fantasía o entre los deseos potenciales y el comportamiento real. En este ensayo se investigará la noción de que la existencia encarnada puede enriquecerse mediante la contemplación de estos estados límite y se argumenta que tales reflexiones tienen importancia práctica para la toma de decisiones morales cotidianas.
Examinará las bases teóricas de este estudio, basándose en marcos filosóficos tanto de Oriente como de Occidente. A continuación, revisará la evidencia empírica sobre cómo las personas navegan en este espacio en sus vidas antes de ofrecer algunas sugerencias concretas sobre cómo las personas pueden desarrollar sus propios sentimientos éticos a través de la autorreflexión inspirada en sueños y sueños. El resultado será un estudio perspicaz de cómo los sueños y la encarnación pueden informar la conciencia moral.
La filosofía ha reflexionado durante mucho tiempo sobre la relación entre la mente y el cuerpo, y algunos han argumentado que la conciencia está fundamentalmente separada de la realidad material, mientras que otros han subrayado su relación con la experiencia física. Este debate se refleja en la literatura sobre los sueños y la presencia encarnada, donde los teóricos suelen hablar de un estado de «sueño consciente» en el que la conciencia parece superar las limitaciones corporales (Bradley, 1996).
Estudios recientes muestran que incluso cuando parece que habitamos este reino de pura imaginación, nuestros cuerpos permanecen activos de maneras sutiles (Kahan & Morris, 2014), lo que indica que no existe una separación absoluta entre el mundo interior y el exterior. Mientras tanto, en tradiciones orientales como el budismo, las prácticas meditativas pretenden disolver la distinción entre el pensamiento subjetivo y los fenómenos objetivos (Suzuki, 1957). Ambos puntos de vista sugieren que puede haber información valiosa que se puede obtener reflexionando sobre los límites fluidos entre los estados internos y externos.
Empíricamente, las personas informan sobre fantasías y sueños brillantes que desafían las normas sociales o la identidad personal, pero no necesariamente actúan sobre ellos en la vida cotidiana (González-Herrero et al., 2018). Esto plantea la cuestión de si tales casos son simplemente entretenimiento o potencialmente transformador. Apoyándose en el psicoanálisis freudiano, se puede afirmar que estos deseos representan impulsos reprimidos que deben ser reconocidos e integrados en una vida despierta para un desarrollo psicológico saludable (Freud, 1933). Alternativamente, el enfoque postestructuralista puede considerarlos simplemente como otra forma de construcción social que revela la arbitrariedad de los códigos morales (Foucault, 1978). Sin embargo, ambas miradas pueden beneficiarse de entender cómo los sueños y los sueños enriquecen nuestra comprensión de nosotros mismos y de los demás, proporcionando una comprensión de los aspectos ocultos de las motivaciones y valores humanos.
Desarrollar sentimientos éticos inspirados en la existencia encarnada, las personas pueden practicar técnicas de mindfulness que promueven la conciencia de su corporalidad y también reflexionan sobre su vida interior.
Pueden intentar meditar con un enfoque en las sensaciones corporales o grabar sus sueños y explorar sus significados.
Participar en un servicio desinteresado o en una expresión creativa puede ayudar a cerrar la brecha entre las realidades internas y externas, permitiendo a las personas explorar la interrelación de todas las cosas.
Esta investigación puede permitirnos reconocer nuestra humanidad común en diferentes culturas, géneros, orientaciones sexuales y otras identidades que conducen a una mayor empatía y compasión por los demás.
Reflexionar sobre los espacios entre la oportunidad y la presencia ofrece una valiosa comprensión de la moral humana, un reto para que examinemos nuestras suposiciones sobre la realidad y nos animemos a aceptar la complejidad de la experiencia humana.Al integrar tales reflexiones en la toma de decisiones diaria, podemos convertirnos en ciudadanos más reflexivos y receptivos, dispuestos a las necesidades de nosotros mismos y de los demás. Aunque el artículo está escrito en formato docente y utiliza oraciones precisas que terminan en puntos, no hace preguntas retóricas ni se dirige directamente al lector. En cambio, presenta la información paso a paso, ofreciendo una comprensión del enfoque único de la reflexión moral.
¿Qué ideas morales surgen de la existencia en los espacios entre el sueño y la encarnación, la oportunidad y la presencia?
A medida que nos enfocamos en las complejidades de nuestra vida cotidiana, puede ser difícil reconciliar las esferas a menudo desconectadas de nuestro mundo interior (sueños) con nuestro mundo exterior (experiencia encarnada). Esta brecha se agrava aún más por la dicotomía conceptual entre la posibilidad y la presencia, donde las posibilidades existen pero no necesariamente pueden aparecer.