El consentimiento es una parte esencial de una relación sana con los adultos. Implica que ambas partes son conscientes de sus acciones y entienden lo que están de acuerdo. Pero cuando se trata de concordar con la desigualdad sistémica, las cosas se complican.
La desigualdad sistémica se refiere a las estructuras que perpetúan dinámicas de poder desiguales entre las personas, basadas en factores como raza, género, clase, religión u orientación sexual. Estos desequilibrios pueden afectar la forma en que las personas interactúan entre sí y cómo perciben el consentimiento.
Las mujeres pueden sentir la presión de decir que sí a las actividades sexuales porque no quieren ser llamadas «difíciles» o «prudentes». Las personas de los estratos socioeconómicos más bajos pueden sentirse obligadas a consentir debido a la dependencia financiera.
Cuando surgen estos problemas, los filósofos deben pensar si existe un verdadero consentimiento. A menudo alegan que el consentimiento no puede ser significativo si una de las partes es forzada, presionada, manipulada o no sabe a qué están de acuerdo.
Otros señalan que la falta de un consentimiento verdadero no siempre significa que no haya habido un acuerdo. En algunos casos, las personas todavía pueden dar un consentimiento válido, incluso si se han visto afectadas por las normas sociales o las realidades económicas. Esto plantea la cuestión de cómo definimos el consentimiento en la práctica y si realmente puede existir en sistemas donde existe un desequilibrio de poder.
El consentimiento también debe tener en cuenta diferentes puntos de vista sobre el deseo y el placer. Algunos creen que las personas que ocupan cargos privilegiados deben respetar a quienes no tienen los mismos privilegios. Otros sostienen que cada persona tiene derecho a explorar sus deseos sin tener sentimientos de culpa o vergüenza. Sin embargo, otros sugieren que el placer es relativo y subjetivo, y lo que es aceptable para una persona no puede ser para otra.
El consentimiento también se vuelve más complejo al considerar las señales no verbales y el lenguaje corporal. El lenguaje corporal puede indicar que alguien es incómodo, pero es difícil interpretarlo objetivamente y difiere entre culturas. Tampoco está claro qué responsabilidad incumbe a cada uno de los asociados para lograr el consentimiento. ¿Debe una parte iniciar siempre el registro durante el sexo? ¿O ambas partes deben hablar abierta y honestamente de lo que quieren?
El estudio del consentimiento en la desigualdad sistémica requiere una consideración cuidadosa de múltiples factores, incluidos los valores personales, las expectativas culturales y la dinámica del poder. Los filósofos deben luchar contra estos problemas para crear pautas éticas que promuevan la igualdad de relaciones y respeten la autonomía individual, al tiempo que reconozcan la realidad de las estructuras sociales.
¿Qué problemas filosóficos surgen cuando se considera el consentimiento en la desigualdad sistémica?
La desigualdad sistémica se refiere a la distribución injusta del poder, los recursos, las oportunidades, los privilegios y las ventajas entre los distintos grupos de la sociedad, sobre la base de factores como la raza, el género, la condición socioeconómica y la orientación sexual. El consentimiento es un acuerdo entre dos partes en el que una parte acuerda participar en una actividad con el conocimiento y la autorización de la otra parte.