同意是与成年人建立健康关系的组成部分。他暗示双方都意识到自己的行为，并了解他们同意什么。但是，当涉及到系统性不平等的同意时，事情变得更加复杂。系统性不平等是指基于种族，性别，阶级，宗教或性取向等因素而延续人与人之间不平等权力动态的结构。这些失衡会影响人们如何相互作用以及他们如何看待同意。
女性可能会感到压力，因为她们不希望被称为"困难"或"谨慎"，所以对性行为是肯定的。来自较低社会经济背景的人可能因为经济依赖而感到被迫同意。
当这些问题出现时，哲学家必须考虑是否存在真正的共识。他们经常争辩说，如果一方受到胁迫，压力，操纵或不知道他们同意什么，那么同意就没有意义。其他人指出，缺乏真正的同意并不总是意味着没有达成协议。在某些情况下，即使受到社会规范或经济现实的影响，人们仍然可以给予有效的同意。这就提出了一个问题，即我们如何在实践中定义同意，以及在存在权力不平衡的系统中是否真的存在同意。同意还必须考虑到对欲望和快乐的不同看法。有些人认为，担任特权职位的人应该尊重那些没有相同特权的人。其他人则认为，每个人都有权利探索自己的愿望，而无需感到内疚或羞耻。但是，其他人则认为快乐是相对的和主观的，对于一个人来说，可以接受的东西对其他人来说是不可能的。在考虑非语言提示和肢体语言时，同意也变得更加困难。肢体语言可能表明某人对某人不舒服，但是很难客观地解释，并且跨文化而异。还不清楚每个伙伴都有什么责任确保达成协议。一方应始终在性行为期间启动注册吗?还是双方都应该公开诚实地谈论他们想要什么？研究系统性不平等中的同意需要仔细考虑多种因素，包括个人价值观、文化期望和权力动态。哲学家必须解决这些问题，以制定道德准则，以促进平等关系并尊重个人自治，同时承认社会结构的现实。
当在系统性不平等中考虑同意时，会出现什么哲学问题？
系统性不平等是指基于种族，性别，社会经济地位和性取向等因素在社会中不同群体之间不公平地分配权力，资源，机会，特权和优势。同意是双方之间的协议，一方当事人同意在另一方当事人知情和同意的情况下参与某项活动。