La extrañeza es una personalidad que ha sido discutida y discutida durante siglos. Se refiere a las formas en que las personas definen su género y orientación sexual más allá de las normas heterosexuales tradicionales. La extrañeza suele estar relacionada con la violación de acuerdos sociales, como la atracción del mismo sexo o la inconsistencia con roles de género binarios.
Sin embargo, también puede referirse a identidades más variables que pueden cambiar con el tiempo. Este artículo habla de cómo la percepción de la extrañeza como un proceso de formación en lugar de una categoría estática abre nuevas oportunidades para comprender la experiencia humana.
A lo largo de la historia, personas extrañas han tenido que navegar por diferentes sistemas de opresión que buscaban controlar su cuerpo y comportamiento. Desde instituciones religiosas hasta leyes estatales, personas extrañas han enfrentado discriminación, aislamiento e incluso violencia por expresarse de maneras no tradicionales. Como resultado, desarrollaron estrategias de supervivencia que incluyen encubrimiento, disfraz y resistencia. Estas estrategias forman parte de una historia más amplia de recuperación y transformación en la que los grupos marginados encuentran maneras de defender su identidad frente a las estructuras dominantes. Si miramos a través de este prisma, las rarezas son cada vez menores con respecto a las marcas fijas y más con respecto a la lucha continua por la autodeterminación.
Además, los estudios muestran que muchos aspectos de la extrañeza no son rasgos innatos, sino que están construidos socialmente.
Por ejemplo, los estudios sugieren que la exposición a ciertas condiciones y experiencias puede influir en el comportamiento sexual y la atracción.
Además, algunas personalidades extrañas rechazan la noción de que su personalidad es estable o constante, en cambio lo ven como un proceso en constante cambio. Esta perspectiva reconoce que somos seres en constante evolución, formados por nuestro entorno y por la interacción con los demás. Viendo la extrañeza como un viaje y no como un destino, podemos aceptar su complejidad y matices, reconociendo sus múltiples formas y expresiones.
Sin embargo, esta perspectiva también importa en la forma en que entendemos el género y la sexualidad. Si son conceptos variables, entonces pueden cambiar con el tiempo. Algunas personas pueden experimentar con diferentes identidades, mientras que otras pueden moverse entre categorías. Esto puede crear problemas para aquellos que buscan clasificar a las personas en base a definiciones rígidas. También requiere que consideremos cuánta libertad deben tener las personas al definir su propia identidad, incluyendo si debe haber restricciones sobre quién puede usar términos específicos como «gay» o «lesbiana».
En general, considerar la rareza como un proceso de formación nos permite ver su riqueza y diversidad. Esto abre oportunidades para entender la experiencia humana más allá de la dual simplificada y nos ayuda a reconocer la dinámica del poder en la sociedad. Si bien los enfoques tradicionales de la extrañeza ponen de relieve su marginación, considerarla como un proceso continuo de transformación nos impulsa a replantearnos su potencial.
¿Qué se puede aprender del estudio de la extrañeza como un proceso continuo de formación en lugar de un estado fijo?
Las identidades queer no son estáticas ni predeterminadas, sino que se desarrollan a través del tiempo a través de diferentes procesos de socialización, autoconocimiento e interacción intersectorial con diferentes identidades como raza, género, clase, sexualidad, religión y cultura.