En los últimos años se ha reconocido cada vez más que la identidad extraña es un aspecto vital de la autodeterminación nacional en el contexto postsoviético.
Sin embargo, este reconocimiento también ha llevado a una creciente conciencia de cómo las narrativas nacionalistas tradicionales a menudo enfrentan la experiencia y la identidad de aquellos que se identifican como extraños. En muchos casos, estas narraciones ponen de relieve la importancia de la tradición y la estabilidad, al tiempo que marginan a quienes se desvían de los roles tradicionales de género o de las normas sexuales. Esto puede conducir a la discriminación y la violencia contra las personas LGBTQ +, así como a la falta de reconocimiento de su contribución a la sociedad.
Una de las formas en que las narraciones nacionalistas de tradición y modernidad chocan con la extrañeza es la memoria. Las narrativas nacionalistas suelen basarse en recuerdos comunes del pasado que se utilizan para justificar las actuales estructuras políticas y sociales. Estos recuerdos pueden excluir o borrar las experiencias de personas extrañas, haciendo que parezcan ilegítimas o anormales.
Por ejemplo, la posición oficial de la Unión Soviética sobre la homosexualidad ha sido la negación y la represión, lo que ha dado lugar a una persecución y discriminación generalizadas. Incluso hoy en día, algunos rusos siguen considerando a las personas LGBTQ + como una amenaza a los valores tradicionales y a la vida familiar. Así, a las personas extrañas se les hace difícil encontrar lugares donde se sientan seguras o aceptadas en sus propias culturas.
Sin embargo, la memoria también puede ser una fuente de poder para las comunidades queer. Muchas personas han encontrado maneras de reconstruir y repensar su propia historia, destacando momentos en los que la extrañeza jugó un papel importante en la formación de la cultura nacional. Al hacerlo, desafían las narrativas dominantes y crean un espacio para una nueva comprensión de la identidad y la pertenencia.
Por ejemplo, en la Rusia medieval hay un creciente reconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo, a pesar de la larga historia de homofobia en el país. Esto ha llevado a una mayor apreciación de las formas no tradicionales de amor e intimidad, así como a una mayor comprensión de lo que constituye la «familia» en la sociedad rusa.
Mirando hacia adelante, la extrañeza puede convertirse en una parte vital de la autodeterminación nacional en el contexto post-soviético. Con una mayor visibilidad y reconocimiento, es probable que las personas extrañas desempeñen un papel más importante en la formación del discurso público y la formulación de políticas. También pueden ayudar a ampliar nuestra comprensión de lo que significa ser «ruso», desafiando definiciones estrechas basadas exclusivamente en el campo y la sexualidad.
Sin embargo, este cambio no será fácil. Las narrativas nacionalistas sobre la tradición y la modernidad están profundamente arraigadas en muchas sociedades, lo que dificulta el desmantelamiento de estas estructuras sin cambios sociales y políticos significativos. Sin embargo, el crecimiento de las comunidades en línea y el activismo sugieren que el progreso es posible si un número suficiente de personas lo requiere.