La representación del género y la orientación sexual ha sido un paisaje en constante cambio en el panorama mediático durante décadas. Aunque la imagen de los individuos cisgénero se ha vuelto más matizada y diversa, esto no puede decirse de aquellos que se identifican como transgénero o no binario. A través de diversos medios de comunicación, como programas de televisión, películas, libros, periódicos, revistas y artículos en línea, las personalidades no binarias a menudo se presentaban como pícaros o extraños para ser explicados a través de su apariencia.
Sin embargo, hay evidencia de que esta narración comienza a cambiar. En los últimos años ha habido un aumento en la representación positiva de personajes no binarios en diversas formas de medios de comunicación que desafían los estereotipos tradicionales que los rodean.
Un ejemplo de cómo las narrativas mediáticas desafían los estereotipos que rodean las identidades no binarias puede encontrarse en el popular programa de Netflix «Sexual Education». El personaje Eric Effiong, interpretado por el actor Nkuti Gatwa, es un joven Hombre Negro que se identifica como no binario y utiliza sus/sus pronombres. A lo largo de la segunda temporada de la serie, los espectadores pueden ver cómo Eric navega en una relación con amigos, familiares y potenciales parejas románticas, y también llega a su propia identidad. Esta imagen es importante porque permite al público ver a alguien como él representado de una manera que no se limita a atajos o ideas preconcebidas sobre lo que significa ser no binario.
Otro ejemplo de cómo las narrativas mediáticas desafían los estereotipos que rodean las identidades no binarias puede verse en el libro «The Gender Games» de Juno Dawson. Estas memorias detallan el viaje de Dawson desde el nombramiento de una mujer al nacer hasta el paso a un hombre, antes de darse cuenta de que en realidad eran agendadores. El libro abarca temas como la disforia de género, el kaming out y los estigmas sociales relacionados con la transgénero o la no binaria. Da una visión íntima de lo que es vivir al margen de las expectativas de la sociedad en cuanto al género y la sexualidad, dando a los lectores la oportunidad de mirar las experiencias vividas por quienes no se ajustan a las identidades binarias.
Por otro lado, todavía hay muchos ejemplos de narrativas mediáticas que perpetúan los estereotipos que rodean a los individuos no binarios. Un ejemplo notable se encuentra en la película «Boy Start», que cuenta la historia de Jared (Lucas Hedges), un adolescente enviado a un programa de terapia de conversión después de un Kaming Out como gay. Aunque la película toca la lucha que enfrentan los jóvenes LGBTQ +, no incluye a ningún personaje no binario ni explora las experiencias únicas que enfrentan. Esta excepción sugiere que las personas no binarias no son lo suficientemente importantes como para incluirlas, o que su lucha es demasiado compleja para entender al público principal.
En conclusión, aunque las narrativas mediáticas han sido históricamente culpables de fortalecer estereotipos relacionados con identidades no binarias, hay evidencia de que esto está cambiando lentamente. Al crear percepciones más inclusivas de estas personas, podemos ayudar a romper barreras y hacer espacio para diversas voces en el panorama mediático.
Sin embargo, tomará tiempo y esfuerzo deshacer los años de narrativas dañinas que contribuyeron a marginar a las personas no binarias.
¿De qué manera las narrativas mediáticas perpetúan o desafían los estereotipos que rodean las identidades no binarias?
Las narrativas mediáticas desempeñan un papel importante en la formación de las percepciones de los individuos sobre los diferentes grupos de personas. Las narraciones de identidades no binarias han cambiado a lo largo del tiempo, pero aún queda mucho trabajo por hacer para presentar estas identidades de manera completa, precisa y respetuosa. Algunos medios de comunicación siguen perpetuando estereotipos negativos, retratando a individuos no binarios como confusos o inestables, mientras que otros intentan romper esas barreras aportando representaciones matizadas y auténticas.