Queere Menschen, die an Religion glauben, können Probleme bekommen, indem sie sich mit ihrer persönlichen Identität an den Lehren ihres Glaubens über Sex und Sexualität orientieren. Religiöse Doktrinen verurteilen oft Homosexualität, Bisexualität, nicht-binären Geschlechtsausdruck, Polyamorie, Pornografie und andere Formen des sexuellen Verhaltens, die für manche Menschen normal sind. Dies kann zu inneren Konflikten und kognitiven Dissonanzen führen, die zu emotionalem Stress, Zweifel, Schuld, Scham und sogar Trauma führen. Einige Gläubige versuchen vielleicht, ihre Wünsche zu unterdrücken oder zu leugnen, während andere ihre Religion ganz aufgeben. Viele finden Wege, ihre Überzeugungen mit ihrer Identität in Einklang zu bringen, indem sie sich selbst akzeptieren, die Gemeinschaft unterstützen und die Heilige Schrift überdenken.
Viele queere Gläubige sprechen Familienmitglieder oder Freunde als LGBTQ + an, haben dies ihren kirchlichen Gemeinschaften aber noch nicht verraten. Einige haben Angst vor Verurteilung, Ausgrenzung oder gar Gewalt durch Glaubensbrüder, während andere auf Verständnis und Akzeptanz hoffen. Viele finden Trost in säkularen Räumen wie Pride-Paraden, Meetup-Gruppen und Online-Communities, in denen sie sie selbst sein können, ohne Angst zu haben, „abgelehnt" zu werden. Andere besuchen Konfirmationskirchen oder Synagogen, in denen die Gleichstellung von LGBTQ + akzeptiert ist. Religiöse Organisationen wie Soulforce, das Reconciling Ministries Network und Affirming Catholicism stehen für Inklusion im Christentum, Judentum bzw. Islam. Sie bieten Ressourcen, Ausbildung und Unterstützung für Verbündete und Menschen, die unter religiösen Bedingungen Anerkennung suchen. Queere Theologiebewegungen wie Gay Theology, IntegrityUSA und Transgender Faith tragen ebenfalls zur Sichtbarkeit und zum Engagement von LGBTQ + bei. Therapeuten wie Dr. Katie Mack und Pfarrer Dr. M. Barclay bieten Beratungsdienste speziell für queere Gläubige an, die Konflikte zwischen Glauben und Sexualität führen. Die Bibel sagt, dass alle Menschen in den Augen Gottes gleich geschaffen sind (1. Mose 127), erwähnt aber keine gleichgeschlechtliche Anziehung oder geschlechtliche Vielfalt. Viele interpretieren Verse über Sünde und Heiligkeit durch eine heteronormative Linse und ignorieren den historischen Kontext und kulturelle Einflüsse. Wissenschaftler wie Professor John Boswell argumentieren, dass das frühe Christentum für homosexuelle Beziehungen akzeptabler war als allgemein angenommen. Moderne progressive Lesungen stellen traditionelle Überzeugungen in Frage, indem sie ein neues Verständnis der Heiligen Schrift bieten. Für einige informiert der Glaube ihren sexuellen Ausdruck, indem er Monogamie, Enthaltsamkeit vor der Ehe, gegenseitigen Respekt und Harmonie betont. Sie betrachten Sex als heilig und angenehm, ohne die Widersprüche zwischen Intimität und Spiritualität zu sehen. Andere stellen Vergnügen und Autonomie über Traditionen, ohne sich zu schämen, Knicke, Fetische und BDSM zu erkunden. Einige können ethische Nicht-Monogamie, Polyamorie oder offene Beziehungen zu Partnern jeden Geschlechts praktizieren. Andere experimentieren mit Roll, Cosplay oder anderen kreativen Ausdrucksformen. Religiöse Lehren mit persönlichen Wünschen in Einklang zu bringen, ist ein kontinuierlicher Prozess, der Introspektion, Dialog und die Unterstützung der Gemeinschaft erfordert. Die Gläubigen müssen ein Gleichgewicht zwischen ihrem Glauben und ihrer Persönlichkeit finden, während sie sich selbst und anderen treu bleiben.
Wie orientieren sich queere Gläubige an der kognitiven Dissonanz zwischen doktrinären Lehren und persönlicher Sexual- oder Gender-Ethik?
Es gibt verschiedene Möglichkeiten, wie sich queere Gläubige in der kognitiven Dissonanz zwischen doktrinären Lehren und ihrer persönlichen Sexual- oder Gender-Ethik orientieren. Einige können spirituelle Beratung von religiösen Führern suchen, die eher unkonventionelle Überzeugungen akzeptieren, während andere sich LGBT + bestätigenden Kirchen oder Gemeinschaften als Teil ihres Glaubens anschließen können.