Die Idee, dass persönliche Eigenschaften einer Person kombiniert werden können, um einzigartige Formen der Diskriminierung zu schaffen, gibt es seit mehreren Jahrzehnten.
Es ist noch relativ neu zu sehen, wie sich verschiedene Identitäten innerhalb einer Person überschneiden. Das Konzept der „Intersektionalität" wurde 1989 von der Rechtswissenschaftlerin Kimberlé Crenshaw geprägt, die die Idee vorstellte, dass mehrere Kategorien von Diskriminierung interagieren können, wodurch komplexe Formen der Unterdrückung entstehen, die bedeutender sind als ihre Bestandteile. Queere Menschen wurden aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oft diskriminiert, während People of Color oft mit rassistischen Vorurteilen konfrontiert sind. Wenn man diese Faktoren zusammen betrachtet, erleben manche Menschen gleichzeitig Fremdheit und Rassismus. Daher müssen sie Strategien entwickeln, um mit dieser intersektionalen Unterdrückung umzugehen und sich auch an anderen Aspekten ihres Lebens wie Arbeit, Familie und sozialen Beziehungen zu orientieren.
Eine Möglichkeit, intersektionale Unterdrückung auf Bewältigungsstrategien zu beeinflussen, ist die Resilienz. Wenn eine Person mit mehreren Schichten der Marginalisierung konfrontiert ist, hat sie möglicherweise das Gefühl, dass es keinen Ausweg aus diskriminierenden Situationen gibt. Dies kann zu einem Gefühl der Ohnmacht oder Hoffnungslosigkeit führen und sie zwingen, den Versuch, ihre Umstände zu überwinden, aufzugeben. Diejenigen mit starker Widerstandsfähigkeit werden Wege finden, trotz ihrer Differenzen mit ihnen durchzuhalten. Sie können Kraft aus ihrer Gemeinschaft schöpfen und Unterstützung von anderen finden, die ihre Erfahrungen verstehen. Alternativ können sie sich auf Selbstfürsorgetechniken wie Meditation oder Therapie konzentrieren, um Stress zu bewältigen und die emotionale Stabilität zu erhalten. Die Schaffung von Resilienz erfordert Zeit und Mühe, kann aber zur Lösung der Herausforderungen des Lebens unerlässlich sein. Neben der Entwicklung von Resilienz müssen Menschen, die mit intersektionaler Unterdrückung konfrontiert sind, auch berücksichtigen, wie sich dies auf die Identitätsentwicklung auswirkt.
Wenn sich jemand als eine seltsame und farbige Person identifiziert, kann er mit einem Gefühl kämpfen, das von einer der Gruppen akzeptiert wird. Sie fragen sich vielleicht, ob sie vollständig in eine bestimmte Identität passen und in sich selbst einen inneren Konflikt darüber schaffen, wer sie sein sollten. Dies kann zu Gefühlen der Isolation oder Verwirrung führen, die es ihnen erschweren, den Ort zu finden, zu dem sie gehören.
Einige Menschen haben kreative Lösungen für dieses Problem gefunden, indem sie ihre einzigartige Sicht des Lebens übernommen und es als Quelle des Stolzes und nicht der Scham genutzt haben. Indem sie erkennen, dass sowohl eine seltsame als auch eine farbige Persönlichkeit ihnen eine unverwechselbare Perspektive auf die Welt gibt, können sie ein stärkeres Gefühl der Selbstakzeptanz und Zugehörigkeit entwickeln.
Zu verstehen, wie intersektionale Unterdrückung Bewältigungsstrategien, Resilienz und Identitätsentwicklung beeinflusst, ist entscheidend für die Verbesserung des Lebens von Menschen, die mit diesen Herausforderungen konfrontiert sind. Durch die Anerkennung dieser Faktoren können wir daran arbeiten, eine integrativere Gesellschaft zu schaffen, in der sich jeder unabhängig von seiner Herkunft oder seinen Umständen wertgeschätzt fühlt.
Wie wirkt sich die Unterdrückung zwischen den Sektionen, z.B. als seltsam farbige Person, auf Bewältigungsstrategien, Resilienz und Identitätsentwicklung aus?
Intersektionalität ist ein wichtiges Konzept, das sich darauf bezieht, wie Menschen aufgrund ihrer sozialen Identität und Herkunft vielfältige Formen der Diskriminierung erfahren. Eine seltsame farbige Person zu sein, kann aufgrund der sich überschneidenden Natur dieser Identitäten zu einzigartigen Problemen und Kämpfen führen. Bewältigungsstrategien, Resilienz und Identitätsentwicklung können durch verschiedene Faktoren beeinflusst werden, darunter persönliche Diskriminierungserfahrungen, familiäre Unterstützungssysteme, Zugang zu Ressourcen, Gemeinschaftsbeteiligung und kulturelle Werte.