Sexuelle Identität ist definiert als "sich als Mann oder Frau zu fühlen", während sich Geschlechtsidentität auf die innere Erfahrung des eigenen Geschlechts bezieht". 1 Sexuelle Identität kann also sowohl durch die Genitalien als auch durch die Biologie bestimmt werden, aber auch durch Sozialisation und Kultur. Religionen betrachten Homosexualität oft als Sünde, was zum Ausschluss aus Religionsgemeinschaften führt. Einige LGBT-Personen finden immer noch Wege, ihren Glauben und ihre sexuelle Orientierung durch psychologische Mechanismen wie kognitive Dissonanz und Selbstakzeptanz zu integrieren. Dieser Artikel wird diese psychologischen Mechanismen untersuchen, die die Integration von Glauben und sexueller Identität für LGBT-Personen unterstützen, die mit doktrinärer Isolation konfrontiert sind.
Verringerung der kognitiven Dissonanz
Ein Mechanismus, der die Integration von Glauben und sexueller Identität bei LGBT-Personen unterstützt, die mit doktrinärer Isolation konfrontiert sind, ist die Verringerung der kognitiven Dissonanz. Kognitive Dissonanz tritt auf, wenn es einen Konflikt zwischen Überzeugungen oder Einstellungen und Verhalten gibt. 2 Wenn LGBT-Personen aufgrund ihrer sexuellen Orientierung von ihrer religiösen Gemeinschaft abgelehnt werden, können sie kognitive Dissonanzen erleben. Um diese Dissonanz zu verringern, können sie religiöse Lehren interpretieren, um ihre sexuelle Orientierung zu rechtfertigen, oder biblische Passagen über Homosexualität überdenken. Einige LGBT-Christen glauben, dass Gott sie mit gleichgeschlechtlichen Trieben geschaffen hat, um ihren Glauben und ihre spirituelle Kraft zu testen. 3 Andere betrachten die sexuelle Orientierung als ein Geschenk Gottes, das nicht unterdrückt werden kann. 4 Durch die Rationalisierung ihrer sexuellen Orientierung können LGBT-Personen kognitive Dissonanzen reduzieren und ihren Glauben trotz doktrinärer Ausgrenzung aufrechterhalten.
Selbstüberschätzung
Ein weiterer Mechanismus, der die Integration von Glauben und sexueller Identität in LGBT-Personen unterstützt, die sich der doktrinären Ausgrenzung widersetzen, ist die Selbstüberschätzung. Selbstannahme bedeutet, sich selbst als wahres Selbst zu akzeptieren, ohne Scham oder Schuld. 5 LGBT-Personen, die eine hohe Selbstakzeptanz haben, integrieren eher ihren Glauben und ihre sexuelle Orientierung als Menschen mit einer geringen Selbstakzeptanz. 6 Dies liegt daran, dass die Akzeptanz des Selbst es ihnen ermöglicht, ihre Überzeugungen und ihre sexuelle Orientierung in Einklang zu bringen, anstatt Konflikte oder Scham zu empfinden. LGBT-Menschen, die offen schwul sind, aber immer noch an ihrem christlichen Glauben festhalten, betonen oft ihre persönliche Beziehung zu Jesus Christus und verlassen sich auf seine bedingungslose Liebe und Akzeptanz. 7 Dieses Gefühl der Zugehörigkeit und Akzeptanz kann dazu beitragen, das Gefühl der Isolation und Einsamkeit zu lindern. Psychologische Mechanismen wie der Rückgang der kognitiven Dissonanz und die Selbstakzeptanz unterstützen die Integration von Glauben und sexueller Identität für LGBT-Personen, die mit doktrinärer Isolation konfrontiert sind. Diese Mechanismen ermöglichen es LGBT-Menschen, ihre religiösen Überzeugungen zu bewahren und ihre sexuelle Orientierung zu akzeptieren. Der Prozess der Integration von Glauben und Sexualität kann komplex sein und zu inneren Konflikten und spirituellen Kämpfen führen. Für LGBT-Personen ist es wichtig, während dieser Reise Unterstützung von vertrauenswürdigen Freunden, Familienmitgliedern und Fachleuten für psychische Gesundheit zu suchen.
Referenzen:
1. McIntosh, D. (2018). Gender-Verständnis: psychologische Perspektiven. Sage Publications.
2. Festinger, L. (1957). Theorie der kognitiven Dissonanz. Stanford University Verlag.
3. Bauer, M., & Reinking, D. (2010). Glaube und Sexualität: Der Einfluss der Religion auf das Leben von Lesben, Schwulen, Bisexuellen, Transgender und Queers. Verlag der Universität Oxford.
4. Turchik, J.A., & Frable, E. E. (2004). Schwule Christen? Wie versöhnt man die christliche Weltanschauung mit gleichgeschlechtlicher Anziehung?. Journal of Homosexuality, 46 (4), 383-396.
5. Crocker, J., & Park, L. E. (2004). Ein kostspieliges Streben nach Selbstwertgefühl. Psychologischer Bote, 130 (3), 392.
6. Crawford, S. F., Hunt, R. K., und Pearsall, M. J. (2004). Selbstakzeptanz unter erwachsenen Lesben, Schwulen und Bisexuellen. Zeitschrift für Beratungspsychologie, 51 (4), 4441-449.
7. Balswick, J., & Hill, P.C. (2006). Religiöse Spiritualität im Leben von Schwulen, Lesben und Bisexuellen. В Handbook of consulting and psychotherapy with lesbian, gay, bisexual, and transgender clients (стр. 325-342). Springer US.
Welche psychologischen Mechanismen unterstützen die Integration von Glauben und sexueller Identität bei LGBT-Personen, die sich der doktrinären Ausgrenzung widersetzen?
Sexuelle Identität ist ein komplexes Konstrukt, das verschiedene psychologische, kulturelle, religiöse, soziale und politische Faktoren umfasst. Während sich die meisten Studien zu sexueller Orientierung und Religion auf Heterosexuelle konzentrierten, untersuchten nur wenige Studien, wie sich LGBTQ + -Menschen im Kontext der Religion in ihrer Identität orientieren. Es gibt mehrere psychologische Mechanismen, die LGBTQ + -Menschen helfen können, ihre Sexualität trotz doktrinärer Ausgrenzung mit ihren religiösen Überzeugungen zu integrieren.