性认同被定义为"作为男人或女人的自我感觉"，而性别认同是指自己性别的内在经历。"1因此，性认同可以由生殖器和生物学来定义，但也受到社会化和文化的影响。宗教经常将同性恋视为犯罪，导致宗教团体被排斥在外。
一些LGBT成员仍在寻找通过心理机制（例如减少认知失调和接受自己）整合其信仰和性取向的方法。本文将探讨这些心理机制，这些机制支持面临教义孤立的LGBT人群的信仰和性认同融合。减少认知失调
支持在面临教义孤立的LGBT人群中整合信仰和性认同的一种机制是减少认知失调。当信仰或态度与行为之间存在冲突时，会发生认知失调。2当LGBT人由于性取向而被宗教团体拒绝时，他们可能会经历认知失调。为了减少这种不和谐，他们可以解释宗教教义以证明自己的性取向，或者重新诠释有关同性恋的圣经段落。一些LGBT基督徒相信上帝用同性的吸引力创造了他们，以测试他们的信仰和精神力量。3其他人则认为性取向是上帝的礼物，不能抑制。4通过合理化自己的性取向，LGBT人可以减少认知失调，保持自己的信仰，尽管有教义上的排斥。自我接受另一个机制是支持信仰与性认同在反对教义排斥的LGBT人群中融合。自我接受意味着接受自己是真正的"自我"，没有羞耻和内疚。5个接受率高的LGBT人比接受率低的人更有可能整合他们的信仰和性取向。6这是因为接受自己可以使他们调和自己的信仰和性取向，而不必感到冲突或羞耻。公开同性恋但仍坚持基督教信仰的LGBT人经常强调与耶稣基督的个人关系，并依靠他无条件的爱和接受。7这种归属感和接受感可以帮助缓解孤立感和孤独感。
心理机制，例如减少认知失调和接受自己，支持面临教义孤立的LGBT人群的信仰和性认同融合。这些机制允许LGBT人保持其宗教信仰并接受其性取向。信仰和性融合的过程可能很复杂，并可能导致内部冲突和精神斗争。对于LGBT人来说，重要的是在旅途中寻求值得信赖的朋友、家人和心理健康专家的支持。
参考：
1。McIntosh, D. (2018).对性别的理解：心理观点。Sage Publications.
2.Festinger, L. (1957).认知失调理论。斯坦福大学出版社。
3.Bauer, M., & Reinking, D. (2010).信仰与性：宗教对女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者和酷儿生活的影响。牛津大学出版社。
4.Turchik, J.A., & Frable, E. E. (2004).同性恋基督徒？如何调和基督教世界观与同性吸引力？《家庭精神杂志》，46（4），383-396。
5.Crocker, J., & Park, L. E. (2004).对自我报告的昂贵追求。心理学公报,130（3）、392。
6.Crawford，S.F.，Hunt，R.K.，以及M.J. Pearsall（2004）。接受成年女同性恋，男同性恋和双性恋者。咨询心理学杂志，51（4），4441-449。
7.Balswick, J.,&Hill, P.C. （2006）.同性恋、女同性恋和双性恋生活中的宗教灵性。В Handbook of consulting and psychotherapy with lesbian, gay, bisexual, and transgender clients (стр. 325-342).Springer US.
反对教义排斥的LGBT人群中支持信仰和性认同融合的心理机制是什么？
性认同是一种复杂的结构，涉及各种心理，文化，宗教，社会和政治因素。虽然大多数关于性取向和宗教的研究都集中在异性恋者身上，但只有少数研究研究了LGBTQ+个人如何在宗教背景下指导自己的身份。有几种心理机制可以帮助LGBTQ+人将自己的性与宗教信仰融为一体，尽管有教义上的排斥。