Es gibt viele verschiedene Arten von Identitäten und Erfahrungen in der LGBT-Community in Asien. Viele Faktoren wie Religion, Kultur und familiäre Erwartungen prägen diese Identitäten und Erfahrungen. Das erweitert das globale Narrativ der queeren Existenz, weil es zeigt, dass es nicht den einen Weg gibt, eine queere Existenz zu sein. Es macht auch auf die Vielfalt der Erfahrungen und Kämpfe innerhalb der LGBT-Gemeinschaft aufmerksam.
In manchen Kulturen galt Schwulsein lange als Tabu. Homosexualität war in Japan bis 1880 illegal und wurde erst 1945 entkriminalisiert. Auch nachdem sich das Gesetz geändert hatte, war die Diskriminierung von LGBT immer noch weit verbreitet.
Die Einstellungen haben sich in den letzten Jahren langsam verändert, da Bewusstsein und Sichtbarkeit zugenommen haben. Es gibt jetzt mehr Selbsthilfegruppen und Organisationen in Japan, die sich für die Gleichstellung von LGBT-Personen einsetzen.
Einer der einzigartigen Aspekte der LGBT-Identität in Asien ist das Konzept der „Zwei-Herz" -Individuen. Dies sind Menschen, die sich als sowohl männliche als auch weibliche Merkmale oder Geschlechter identifizieren. Sie waren im Laufe der Geschichte in verschiedenen indigenen Kulturen präsent, wurden aber oft geächtet oder sogar getötet. In letzter Zeit hat die Tradition der beiden Geister eine Wiederbelebung der Popularität erlebt: Aktivisten und Künstler fördern ihre Akzeptanz und Feier. Ein weiterer Faktor, der die LGBT-Identität in Asien prägt, ist die Geschlechterfluidität. Das Geschlecht wird in den meisten Kulturen oft als binär angesehen, wobei Männer und Frauen unterschiedliche Rollen und Verantwortlichkeiten haben. Viele asiatische Kulturen haben historisch ein drittes Geschlecht erkannt, das „Hijra" genannt wird. Hijras werden oft mit Sexualität in Verbindung gebracht und können sowohl im männlichen als auch im weiblichen Körper auftreten. Dies verwischt die Grenzen zwischen Geschlecht und Sexualität, was für Westler verwirrend sein kann, die an ein härteres Verständnis dieser Konzepte gewöhnt sind.
Die Idee gleichgeschlechtlicher Beziehungen ist auch in ganz Asien sehr unterschiedlich. In einigen Ländern wie Indien werden gleichgeschlechtliche Beziehungen von der Gesellschaft akzeptiert, aber rechtlich nicht anerkannt. In anderen Ländern wie China sind sie illegal und werden mit Gefängnis bestraft. Selbst innerhalb desselben Landes kann es je nach Region oder Religion unterschiedliche Einstellungen zur Homosexualität geben.
Trotz der Herausforderungen, denen sich LGBT-Personen in Asien gegenübersehen, gibt es auch Erfolgsgeschichten. Der erste offen schwule Politiker Indonesiens wurde 2014 ins Parlament gewählt. Er setzte sich auf einer Plattform für Toleranz und Akzeptanz ein, die ihm trotz starker Opposition der Konservativen zum Sieg verhalf. Es gibt auch viele erfolgreiche LGBT-Unternehmer und Prominente, die draußen und stolz sind. Die Geschichte der LGBT-Identität in Asien erweitert das globale Narrativ der queeren Existenz und zeigt, dass dies nicht nur eine Möglichkeit ist, queer zu sein. Es betont die Vielfalt der Erfahrungen und Kämpfe innerhalb der Gemeinschaft und bietet neue Perspektiven darauf, was es bedeutet, LGBT zu sein.
Wie erweitert die Geschichte der LGBT-Identität in Asien das globale Narrativ der queeren Existenz?
Die Geschichte der LGBT-Identität in Asien ist ein wichtiger Teil der breiteren Geschichte seltsamer Erfahrungen, da sie unserem Verständnis von Sexualität und Geschlechtsidentität Nuancen und Komplexität verleiht. Es zeigt, wie verschiedene Kulturen und Gesellschaften diese Themen im Laufe der Zeit behandelt haben, was uns hilft zu verstehen, wie sie mit aktuellen Einstellungen und Überzeugungen zusammenhängen.