当道德框架必须考虑不能整齐地归类为任何道德二元性的受试者时，会发生什么的文章侧重于影响人类行为，态度，信仰体系和道德的各种因素。其中一个因素是人们如何相互作用并形成联系，特别是通过性经历和浪漫经历。人们通常认为人们要么是异性恋者，要么是同性恋，但是这种观点忽略了其他形式的亲密关系，例如双性恋，一夫多妻制，酷儿，无性恋和泛性身份。在性和约会方面，人们经常根据自己的性别认同和对性快乐的渴望来识别自己。有许多因素会影响性偏好，包括社会规范，个人经历，文化背景和遗传学。性取向受到许多变量的影响，因此很难准确分配标签。有些人可能会同时对多个性别产生吸引力。这种现象导致人们质疑个人的性行为是真正固定的还是流动的。质疑自己性行为的人可能会感到困惑和矛盾，这导致他们寻求家人，朋友和社会的答案。虽然有些人可能拥抱自己的性取向，但另一些人可能因为其独特的性质而面临偏见、歧视和社会耻辱。双性恋者可能必须处理恐惧症或同性恋恐惧症，而多情者可能会经历判断和误解。结果，根据传统的二元类别对个体进行分类变得越来越困难。为了解决这些复杂的问题，道德框架必须考虑不同的主观性，并考虑人类行为的细微差别而不是严格遵守二元分类。本文进一步讨论了性别认同如何也影响我们对道德的看法。性别二元性（例如男性和女性）并不能反映现实，而变性人则证明了这一点。跨性别男性和女性出生时身体与性别认同不符，这可能导致对自己的性取向和关系的困惑。跨性别女性可能有兴趣与其他跨性别女性约会，但不希望与顺性别男性约会，从而造成一种复杂的情况，即她们不适合任何现有类别。非二进制身份也是如此，这挑战了男性气概和女性气质的传统概念。具有这种身份的人完全拒绝性别标签，而是选择性别中立的语言。这种现象使事情变得复杂，因为它挑战了有关性，性别和浪漫吸引力的社会规范。重要的是要认识到，人们以各种形式出现，必须受到尊重，无论其性别表达或性取向如何。文章强调，即使在一夫一妻制的关系中，仍然存在夫妻有不同欲望和经历的场合，这违背了典型的刻板印象。有些人可能参与其主要关系之外的活动，例如摇摆或多情。在这些情况下，一个伴侣可能会感到背叛，而另一个伴侣则喜欢开放的关系。同样，一些已婚人士可能会对异性成员产生吸引力，从而使他们质疑自己的结婚誓言。这些情况突出表明需要重新审查基于二元分类的道德标准。相反，道德必须侧重于个人的选择和偏好，而不是限制性的道德准则。道德框架必须具有足够的适应性，以适应各种亲密经历，包括挑战传统上关于性，性别和人际关系的假设的亲密经历。
当道德框架必须与不能整齐地归类为任何道德二元性的实体相匹配时，会发生什么？
当人们的行为和选择不能轻易归类为正确或错误时，可能会给那些试图应用道德框架的人带来问题。在可能存在几个相互竞争的道德考虑因素的情况下，例如在做出具有有益和有害影响的医疗决定时，情况尤其如此。在这些情况下，人们可能不得不权衡各种因素，在做出决定之前思考他们如何符合自己的个人价值观。