个人对自己身份的理解如何与公众对性别、浪漫和性行为的看法重叠？这个问题是无性恋和芳香主义的核心。认同为无性恋的人很少或根本没有对他人产生性吸引力，而认同为芳香的人则缺乏浪漫吸引力。尽管这些术语是对词典的相对较新的补充，但它们就社会如何概念化欲望和关系的层次结构展开了对话。
在异性规范性和顺式爱国主义的传统框架内，无性恋和芳香主义挑战了性和浪漫的规范期望。异性恋和一夫一妻制通常被视为理想，但是许多无性恋者和异性恋者发现自己不在这个框架之外。建议每个人都应该被其他人吸引，这可能导致对那些不进入这个盒子的人感到耻辱。同样，假设所有关系都必须包括性亲密关系，可能会排斥那些优先考虑联系其他方面的人。关于无性恋和芳香认同的社会假设突出了对欲望，吸引力和关系等级制度的更广泛的文化投资。他们展示了社会如何建立某些类型的关系比其他人优越或更扎根。这种权力动态反映在从大众文化到公共政策的一切方面。例如，婚姻通常被视为夫妻的最终目标，即使一个伴侣可能不想从事性活动。这给无性恋者和异性恋者施加压力，要求他们符合社会理想或消除风险。然而，重要的是要注意，无性恋和芳香主义涵盖了广泛的经验。有些人仍然可以体验性吸引力或浪漫的感觉，但不一定对他们采取行动。其他人可能根本不认同这些标签。以敏感和尊重个人差异的方式处理这些主题是非常重要的。通过探索理解欲望和关系层次的方法，我们可以为更大的包容性和接受创造空间。
关于无性恋和芳香认同的社会假设如何阐明对欲望、吸引力和关系等级制度的更广泛的文化投资？
具有无性和芳香性身份的人是不正常和不受欢迎的建议，深深植根于社会对异性规范和浪漫主义的重视。这种观点表明，性与浪漫是人类生存的重要组成部分，与这些规范的任何偏离都被认为是异常的。