大多数主要宗教的神学是基于这样的假设，即上帝创造了男人和女人，而这些类别是固定的和实质性的。许多酷儿信徒认为这种理解不舒服，他们正在寻找将自己的宗教信仰与自己的性别认同和表达经验相协调的方法。本文将探讨酷儿信徒如何重新思考化身神学教义，以确认非二进制，流畅或变性身份。
让我们考虑创建问题。创世记1：27指出："上帝按照自己的形象创造了人类，按照上帝的形象创造了他们；他创造了男女。"这节经文通常被解释为意味着只有两个性别是不可改变和互补的。
一些学者认为，希伯来语单词"男人和女人"仅表示"男人"，这表明上帝创造了既不是全男性也不是女性，而是两者兼而有之的人。其他人指出，"男人和女人"一词不仅可以指二元性别，还可以包括不完全适合任何类别的双性恋者。我们可以看看耶稣的婚姻教义。在马可福音10：6-9中，耶稣声称婚姻是在一个男人和一个女人之间进行的，但是这种观点遭到了许多相信独身主义和禁欲主义的早期基督徒的质疑。如今，一些现代神学家认为，耶稣的话应该在上下文中理解，并且他转向了当时的文化规范，而不赞成家庭结构的特定模型。同样，保罗在以弗所书5：23-24中关于性别角色的陈述被重新解释为基督教社区中男人和女人的指南，而不是绝对确定他们应该如何相互对待。
一些奇怪的信徒在充满爱心和接受性的神灵的思想中找到安慰，这种神灵采用各种形式的化身。他们认为自己对性别流动性或非二进制身份的经历反映了神圣创造者的无限性，并认为他们可以与传统的宗教教义调和。一些教会甚至庆祝变性人，并为过渡成员提供支持服务。大都会社区教堂（MCC）长期以来以接受LGBTQ+人而闻名，其中包括那些超越性别二元性的人。MCC牧师Troy Perry牧师说："我们确认每个人。我们说上帝使你完全像你那样完美。"还存在将非二进制性别纳入宗教团体的挑战。许多教派仍然严格解释圣经，不承认非二进制性别或允许他们担任领导职务。此外，社会对性别变异性的态度可能因文化和地区而异，因此很难找到安全的表达和接受空间。酷儿信徒在试图将自己的身份与他们的宗教传统融合时面临着独特的挑战。
许多人找到了通过重新思考圣经和社区参与来调和他们的信仰和经验的方法。通过探索对传统化身教义的替代解释，他们可以在自己的宗教社区中找到更大的意义和归属感。
酷儿信徒如何重新思考化身神学教义，以确认非二进制，流动或变性身份？
酷儿信徒经常面临将自己的信仰与自己的身份保持一致的问题，尤其是在性别问题上。对于那些将自己标识为非二进制，流体或变性的人来说，将上帝视为男性人物的传统基督教观念可能特别困难，因为可能会有人认为他们被要求与不符合其经验的二进制性别制度相匹配。