在战争期间，房屋的概念可能难以定义，因为它可能不再以传统形式存在。相反，人们经常在穿越冲突地区时遇到的其他人的陪伴下找到安全。对于许多难民和流离失所者来说，家庭不一定是一个物理场所，而是由社区中形成的关系产生的社会结构。这些联系提供了超越地理边界的情感支持和归属感。在这篇文章中，我探讨了当在战争中遇到的人中发现关系安全时，人们如何想象"家"。
人们在没有物理空间的情况下概念化"房子"的第一种方式是与旅行者建立牢固的联系。难民和其他流离失所者被迫相互依赖以求生存，形成了紧密联系的社区，促进了深厚的联系。面对困难，他们基于相互尊重，信任和理解发展出共同的身份。这种统一感通过创建构成"房屋"的替代定义来提供舒适性和稳定性。另一种没有身体位置的人感知"在家"的方式是创造新的规范和仪式。流离失所者必须迅速适应陌生的环境，建立反映其独特经历的惯例和习俗。这个过程涉及重新定义传统，例如围绕食物或庆祝节日的聚会，同时考虑到不同的条件和观点。通过这些集体实践，人们创造了一种连续性和凝聚力感，从而促进了他们的归属感。
人们可以将"家庭"视为动态且不断发展的概念，随着时间的推移而变化。在旅途中滞留在不同地点的难民可以重新审视房屋对他们意味着什么。他们可以通过强调人际关系和个人成长来将其理解为一种心态而不是特定的地方。通过在家里接受这种更加多变的概念，人们可以创造一种安全感，即使人身安全仍然难以实现。在战时，人们质疑将房屋作为固定地理空间的传统观念。相反，人们发现通过社会联系和文化习俗发现了对关系安全的新评估。通过旅行，流离失所者学会了看到房子不是目的地，而是发现和自我发现的道路。
当关系安全不是在物理位置发现，而是在战争中遇到的人身上发现时，人们如何将"家庭"概念化？
房屋通常被定义为一个人居住的地方，但是对于那些在战争中幸存下来的人来说，房屋可能很难确定。在这种情况下，与物理空间相关的归属感和安全感可能会被它们与其他人形成的关系所取代。所有这些都是因为危险不再局限于外部力量，而是扩大到那些被要求提供支持和保护的人。