流体存在的一个关键方面是它在经验和身份的不同维度上移动，改变和流动的能力。
当涉及到了解性别时，有些人可能会将自己标识为一天中的男人，而另一些人则可能根本没有固定的性别感。同样，人们一生中可能会在不同的性取向，欲望和偏好之间切换。因此，流体本体论挑战了基于硬类别和双重类别的传统身份和归属感。相反，它提供了一个世界观，其中身份是动态的，不断变化的并且没有固定。在这种情况下，涵盖多重性和不确定性的道德框架可以为我们如何处理与道德和正义有关的问题提供宝贵的信息。
流动生物的本体论告知伦理学的一种方法是承认没有特殊的真理或正确的存在方式。相反，人们应该有自由探索和表达自己多样化的身份和经验，而不必担心受到谴责或压迫。这需要对差异和复杂性持开放态度，并愿意挑战主导规范和期望。通过利用不同的观点和经验，我们可以对生活在自己社会和文化边界之外的人产生更大的同情、尊重和理解。液体存在的另一个结果是认识到人类不属于其身体或生物属性的重要性。相反，它们作为复杂，多方面的生物存在，其身份跨越多个领域。某人的种族，阶级，宗教和其他因素可能与他们的性别和性行为重叠，以独特的方式塑造他们的生活经历。这要求我们超越对身份的简单理解，并认识到我们不同身份和隶属关系的相互关联的性质。可变存在的本体论挑战固定的道德类别和价值的概念。它没有依靠诸如善恶之类的专制原则，而是表明道德与其运作的背景和环境有关。这意味着所谓的"正确"或"错误"可能会随着时间和地点而变化，并且不同的文化和社区可能具有不同的道德框架。因此，道德决策必须包括对所有利益攸关方和利益攸关方的详细考虑，而不仅仅是一种普遍的做法。可变生物的本体论建议我们质疑传统的正义和正义概念。它没有引入惩罚性措施或严格的法律，而是需要考虑到人类经验的复杂性和多样性的创造性解决方案。与其惩罚人们的行为，不如考虑恢复性司法的替代形式，旨在治愈和恢复受影响者之间的关系。因此，我们可以从惩罚性司法模式转变为旨在促进社会和谐与和解的模式。可变存在的本体论为我们如何建设更具包容性和公平的社会提供了宝贵的信息。考虑到多元性和不确定性，我们可以扩大对身份和伦理的理解，为更多的同情、尊重和理解创造空间。
流体本体论如何为涵盖多元性和不确定性的伦理框架提供信息？
流体存在的本体论强调了以下观点：存在不是固定的或稳定的，而是不断变化和变化，现实是通过我们与之互动而不是独立存在的。这种观点挑战了客观性和确定性的传统观念，并建议我们必须以开放的态度对待伦理学，以进行多种解释和理解方式。