男子和妇女的性质各不相同，这些差异对他们表达性别角色的方式产生了影响，这种观念从人类的一开始就存在。男性和女性身份的想法被称为性别二元性。这表明在男性和女性身份方面只有两种选择，每个性别都有自己的一套特征，使它们彼此不同。这些特征包括身体特征，例如身高和身体类型，诸如侵略和育儿倾向之类的情感状态，诸如竞争力和合作之类的社会行为以及更抽象的特征，例如领导能力或创造力。然而，这种二进制观点并没有考虑到这样一个事实，即许多人并不认同自己是严格的男性或女性，而是通过他们之间的频谱到达某个地方。这种现象称为非二进制或变性。例如，有些人可能会觉得自己出生在错误的身体中，并接受手术或激素治疗以改变自己的外表，以适应他们认为的真实性别。其他人可以根据出生时的指定性别简单地穿着与社会预期的不同，而不必改变自己在身体或情感上的其他任何事情。无论某人在二元框架中如何认同，尽管与男性气概和女性气质有关的文化期望在塑造宗教道德和LGBT经验方面仍然发挥着重要作用。例如，在大多数宗教中，异性恋关系被视为神圣的，因为它们产生的后代将继续维持某些传统和信念，而同性恋关系则被认为是有罪的，因为它们偏离了上帝（或任何神灵）赋予的传统角色。此外，保守的宗教团体经常认为，男人应该在精神问题和家庭生活中担任领导者，而妇女应该保持顺从的妻子和母亲。这些想法可能导致歧视那些不适合这些狭隘的男性和女性角色定义的人。
男性和女性气质的文化结构如何塑造宗教道德和LGBT经历？
性别角色是形成宗教信仰、价值观、规范和做法体系的重要因素。占主导地位的文化长期以来一直影响着人们如何看待自己的性别认同，强调了传统的男性和女性特征，这些特征决定了每个性别都可以接受的行为。宗教机构也倾向于支持和促进这些陈规定型观念，这些陈规定型观念对LGBT社区成员产生了负面影响。