近年来，人们越来越认识到哲学，心理学，社会学及其他领域的非二进制身份。非二进制个体在传统的男性/女性或男性/女性二进制分类之外经历其性别认同。这可能以不同的方式表现出来，包括感觉一个人的性别不合时宜，在多个性别之间移动或同时存在，或者根本没有性别。非二进制经验挑战了身份，关系性和主体间性的传统哲学模型，因为它们违反了有关身份类别的先天稳定性和刚性的假设。非二进制经验挑战传统哲学模型的一种方式是挑战"身份"的概念。传统模型假定身份是固定的，稳定的，并且由生物学或社会因素决定。但是，非二进制经验表明身份是动态的，并且会随着时间的推移而变化。例如，一些非二进制个体可以将自己标识为男性和女性，而另一些则可以将自己标识为男性或女性。这质疑性别是固定且不变的观念，并暗示身份是建立而不是赋予的。非二进制经历挑战传统哲学模型的其他方式是挑战"关系"的概念。传统模型假定关系是基于理解和共同理解，但是非二进制经验表明情况并非总是如此。非二进制个人在与不认同其性别认同的人互动时可能会感到不和谐，从而导致误解和误解。这可能导致一种孤立和疏远的感觉。最后，非二进制经验通过强调权力动力学在关系形成中的作用，挑战了传统的主体间哲学模型。传统模型假定关系的特征是平等的活动，但非二进制经验表明，权力失衡可能存在于其中。例如，非二进制个人由于其性别认同而可能在某些情况下感到边缘化，这可能导致孤立和压迫感。
非二进制多重性经验如何挑战传统的身份、关系性和主体间性哲学模型？
让我们从非二进制身份挑战身份是二进制的想法开始。非二进制个体可能不会将自己标识为男性或女性，而是完全或男女结合在一起。这可以看作是对传统哲学模型的挑战，传统哲学模型将身份视为二分法概念。