人们日益认识到自认为非二进制的人的存在，即他们不符合传统的男女性别分类。这挑战了许多社会规范和假设，包括与形而上学和现实本质有关的规范和假设。传统上，形而上学的概念，例如恒定的实体和恒定的连续性，是理解和组织世界的核心。非二进制身份的想法表明，这些概念可能是有限和不完整的，为我们如何看待存在和变化开辟了新的可能性。非二进制身份挑战通常的形而上学假设的一种方式是质疑持久性概念本身。非二进制个体可能会拒绝其身份是固定或不变的想法，而是接受其自我形象的流动性和差异。这使人们怀疑世界是由永久的，不变的事情组成的观念，这将要求我们将非二进制身份视为规则的畸变或例外。取而代之的是，非二进制个人认为，世界充满了不断变化的身份和经历，这些身份和经历可能会随着时间和背景而变化。非二进制身份挑战通常的形而上学假设的另一种方式是质疑连续性概念。连续性的概念指的是这样一种信念，即事物具有一致和连续的历史，它们之间没有断裂或断裂。非二进制个体一生中可能会接受多种身份和经历，这表明这种连续性存在差距和差距。这使人们质疑我们的个性仅由以前定义的想法，并为人们对个人发展和成长的另类思考提供了机会。非二进制身份也使人怀疑物理和心理领域之间存在明显区别的想法。传统上，形而上学与"存在什么？"和"我们从哪里知道？"等问题有关，但是非二进制身份表明这些差异可能是任意和主观的。通过拒绝男性和女性等二元类别，非二元个体挑战了这样的假设，即这些类别在我们的思想之外具有任何客观现实，为理解理性和物质之间的关系提供了新的机会。非二进制身份挑战了形而上学的许多基本概念，这表明我们对恒定，连续性和现实的观念可能是有限和不完整的。它鼓励我们更加自由和公开地思考存在的本质和自我，并提供了一个重新思考我们如何理解我们周围世界的机会。
非二进制身份如何挑战传统上关于永久性和连续性的形而上学假设？
非二元身份挑战了常态和连续性的传统形而上学假设，因为它们挑战了性别固定和本质化的概念化。非二进制个人拒绝生物学，性别表达和性取向之间存在内在联系的想法。这与二元模型背道而驰，在二元模型中，物理性别，外观和社会角色被视为固定且恒定的特征。