自古以来，女同性恋社区一直是人类历史的一部分。这些女性在浪漫和性方面对女性产生了吸引力，但也分享了超越社会建立的性别规范的情感纽带。女同性恋者之所以秘密生活，是因为直到最近几年，她们在大多数社会中都没有地位，直到他们的存在变得更加可接受。众所周知，整个历史上的女同性恋者形成了社区，他们分享了女权主义，政治，文学，艺术，爱情的观念。这些社区是在社会边缘化的环境中建立的，通过其创造力、力量和组织，使其在时间上具有可持续性。本文将展示尽管遭到压迫，这些社区如何建立网络，文化空间和政治宣传。网络
保持女同性恋社区之间联系的一种方法是彼此建立网络。女同性恋者在酒吧，俱乐部，聚会或咖啡馆等私人场所见面，在那里他们可以自由交谈而不受谴责。女同性恋网络使妇女能够找到比异性恋者更了解她们的伴侣，朋友和人。此外，女同性恋者基于信任和支持发展了友好关系。一些例子包括"金门女子垒球联盟"，"Bilitis的女儿"（1950年代），"Stonewall Riots"（1969年）和"Mattachine Society"。这些团体在20世纪帮助女同性恋者声名狼藉，并获得社区认可，尽管一些政府试图禁止他们。女同性恋者还交换了信件，杂志，书籍和其他与世界各地的性和关系有关的资源。他们可以相互学习，分享关于自爱，尊重，宽容和赋权的知识。文化空间
女同性恋社区有独特的方式在文化上表达其身份。绘画，音乐，写作，摄影，电影制作，舞蹈和表演等艺术表现形式成为女性展示其作为女同性恋者独特经历的机会。
Gertrude Stein、Virginia Wolfe、Sylvia Plath、Frida Kahlo、Sapfo或Emily Dickinson等女同性恋艺术家利用他们的艺术作品以公开的方式代表女性的爱情和性行为，这违背了父权制的美容和性别角色标准。女同性恋者建立了俱乐部，在那里他们可以收听现场音乐，一起唱歌，跳舞，参加聚会和庆祝世界各地的骄傲游行。他们还创建了杂志，漫画，播客，视频，博客和社交媒体页面，以通过数字平台进行全球连接。简而言之，文化空间使女同性恋者能够找到超越社会，宗教，政治或家庭传统所强加的异规范期望的生活意义。政治宣传
政治宣传对于女同性恋社区获得权利和认可至关重要。在许多国家，由于宗教信仰或基于保守主义的法律制度，女同性恋者仍然受到迫害。一些勇敢的女同性恋领袖通过建立保护她们利益的政治组织与压迫作斗争。例如，全国妇女组织（NOW），同性恋解放阵线，全国男女同性恋工作队，国际女同性恋权利活动家（ILRA），反对性剥削联盟，妇女游行等。这些团体抗议将同性恋定为犯罪的法律，支持保护女同性恋家庭的立法，促进艾滋病毒/艾滋病预防教育，要求女工同酬，鼓励同性婚姻平等。重要的是要认识到，女同性恋活动家也面临着其他LGBTQ+运动的歧视，由于这些组织的厌女症，他们并不总是接受她们平等。
在社会边缘化的情况下，女同性恋社区历来如何建立可持续的网络，文化空间和政治宣传？
女同性恋社区通过以自决和集体行动为重点的各种战略，建立了可持续的网络、文化空间和政治宣传。其中包括组建支持团体和组织，建立替代媒体和活动，抗议歧视以及与其他被压迫的少数群体建立联盟。