关于死亡率的酷儿反思可以揭示对人类脆弱性，关系伦理和生命相互联系的本质的理解。这些思想挑战了个人主义和自治的传统观念，而是强调了联系，社区和相互关怀的重要性。通过研究死亡和死亡如何塑造我们奇怪的经历，反之亦然，我们可以对亲密关系在塑造我们的生活和关系中所扮演的角色产生新的看法。这篇文章将探讨关于死亡率的奇怪反思如何教给我们关于生命相互依存、脆弱性的力量和关系伦理的必要性。作为抵抗行为的漏洞是酷儿理论的一个中心主题是作为抵抗行为的漏洞。陌生人认识到自己的死亡率，因此拒绝了性别和性行为的规范概念，这些概念优先考虑控制和统治。因此，脆弱性成为一种政治行动，拒绝满足社会期望和庆祝差异的形式。正如伊娃·塞奇威克（Eva Sedgwick）所写："我们一生中唯一确切知道的是，一切都会结束……因此，脆弱性被视为一种知识创造经验。"通过认识到自己的死亡率，陌生人能够承受主导文化的压力并接受真实感。生命相互依存
另一种关于死亡率的奇怪思考的关键见解是生命的相互依存。酷儿理论家经常认为，生活不仅仅是一系列单独的动作，而是与他人互动的动态过程。我们都通过我们的整体死亡率联系在一起，我们对死亡的理解应该告知我们与周围人的互动。根据朱迪思·巴特勒（Judith Butler）的说法，"我们对死亡的态度也是受试者之间的关系，它不归结为死亡的简单事实或现象学性质。"相反，巴特勒认为，我们的死亡经历是由我们与其他人的关系塑造的。这意味着我们的死亡方式可能和我们生活的方式一样重要，我们有责任考虑到我们的行动对周围人的影响。关于死亡率的酷儿反思强调了关系伦理学或人类关系从根本上讲是道德观念的重要性。这种观点对传统的道德观念提出了质疑，这些道德观念通常优先考虑个人自主权和自我利益而不是集体行动和相互关心。取而代之的是，关系伦理学表明，道德是基于我们如何相互对待，无论是单独还是集体。根据莎拉·艾哈迈德（Sarah Ahmed）的说法，"当我们意识到我们的生活取决于他人的生存时，伦理就会开始。"因此，对死亡率的奇怪反思提醒我们，我们都有联系，我们的命运是相互联系的。关于死亡率的奇怪反思提供了关于脆弱性、相互依存性和关系伦理性质的宝贵信息。陌生人认识到自己的死亡率，因此挑战了占主导地位的文化规范，并具有真正的差异感。他们还展示了生活的相互联系以及相互照顾的重要性。
他们强调亲密关系在塑造我们的生存经验中所扮演的角色，以及需要一种新的道德框架，优先考虑关系和社区。
关于脆弱性、关系伦理和生命相互依存性的死亡率的奇怪思考能教什么呢？
关于死亡率的酷儿反思告诉我们，我们都是为了生存和福祉而相互联系和依赖的。它向我们展示了关系的重要性，以及它们如何塑造我们的生活，即使涉及到死亡。像朱迪思·巴特勒（Judith Butler）这样的酷儿理论家认为，脆弱性对于人际关系和亲密关系至关重要，这意味着成为人类意味着彼此脆弱。