Gore通常被视为一种非常私人的体验，人们必须独自导航并在没有他人支持的情况下面对。一些学者主张将悲痛重新想象为一个集体进程，社区可以聚在一起纪念和庆祝亲人的生活。这种方法挑战了传统上将悲伤理解为纯粹是个人斗争，而是提供了将哀悼转变为社会联系的有意义表达的新机会。通过探索酷儿理论和两性性如何作为这种悲伤模式的基础，我们可以扩大我们对悲伤意味着什么的理解，并为更具包容性的记忆实践创造空间。Queering Grief
Queerness是指人们挑战社会规范和对性别和性行为的期望的方式。在这种情况下，痛苦的悲伤包括放弃主流叙述，这些叙述将悲伤定位为固有的痛苦或消极。相反，他建议悲痛可以通过集体行动转化为积极和赋权的东西。奇怪的悲痛方法突显了在损失期间创造力，抵抗力和社区建设的潜力。他们还强调了自我表达和自我关怀的重要性，认识到每个人在过程的不同阶段都经历着不同的悲痛和不同的需求。跨部门方法
跨部门认识到各种形式的压迫和权力之间的交集，例如种族，阶级，性别和能力。将这种结构应用于悲伤使我们能够考虑不同的身份和经历如何塑造失去人类的经历。由于结构性种族主义和性别歧视，黑人妇女在哀悼时经常面临额外的障碍。同样，残障人士可能会因熟练的观点和身体问题而产生独特的悲痛反应。跨部门方法鼓励与不同社区的相互尊重，并为悲伤作为一种复杂的社会现象提供了新的视角。集体记忆
集体记忆是社区可以在死亡后团结起来庆祝亲人生命的想法。这种模式认识到，悲伤不仅是个人经历，而且是大型支持网络中发生的经历。通过分享回忆、故事和艺术品，社区可以创造空间，让人们感受到、理解和支持。集体记忆允许进行更具包容性的哀悼活动，包括不同的观点和尊重不同的传统。它还为就与死亡和死亡有关的社会正义问题采取集体行动提供了机会。对传统叙事的挑战将悲痛重新解释为集体记忆，需要挑战传统的叙述，即在严重的损失中遭受痛苦和谁值得支持。这些规范使某些群体比其他群体享有特权，从而消除了许多有意义的葬礼参与或限制了他们的自我表达选择。Quiring悲伤地挑战了这些假设，邀请所有希望参与集体记忆和抵抗过程的人。通过重新思考损失的性质及其后果，我们可以改变我们对死亡的态度，建立更强大、更可持续的社区。
悲痛能否排队--重新想象成集体记忆而不是个人痛苦？
悲伤确实可以参与死者的集体记忆，但这需要改变对死亡和哀悼的文化态度。它不是专注于个人损失和个人痛苦，而是涉及与遭受同一事件的其他人分享回忆和故事。这种方法可以提供更多的社会支持和承认损失的影响，从而为参与者带来更可持续的结果。