所有事物都是短暂和暂时的想法是佛教思想和实践的核心。这个概念也可以应用于自己的存在，目的是接受死亡和生命，因为它们对任何结果都没有依恋。探索这种情况的一种方法是通过酷儿理论及其专注于将脆弱性作为真实和诚实生活的手段。脆弱性是酷儿道德的一个重要方面，因为它认识到关于我们是谁，我们在世界上应该做什么没有统一的真相。相反，人们必须在生活的流动性范围内创造自己的独特生存方式。通过这样做，他们发展了对自己和他人的新理解，同时也推回了社会规范和期望。此外，脆弱性使人们能够建立基于相互信任，诚实和尊重而不是权力动态的有意义的关系。因此，它成为建立社区的重要工具，使每个人无论其性别认同或性取向如何，都感到受到欢迎和接受。在酷儿伦理中接受无常的重要性佛教教导所有事物都是无常的，包括人类的存在本身。乍一看，这似乎很严峻，但在应用于奇怪的伦理学时，它实际上是一个提醒，没有什么能永远持续下去--甚至是我们的身份。根据钟形钩子（2013），"没有固定的自我；我们正在不断演变"（第14页）。因此，尽管存在外部压力或期望，但接受脆弱性是整体理解自己并可靠生活的关键。这需要培养对自身需求和欲望的认识，以及他人的需求和欲望，而不必担心受到谴责或排斥。这也包括摆脱任何关于事情应该是什么的先入为主的观念，取而代之的是把它们看作是真实的：总是改变。通过这样做，人们可以学习如何在现在更充分地生活，同时承认过去的经历，而不必对失去的东西失去遗憾或责备。为了在酷儿伦理中实践脆弱性，个人必须放弃与性别角色，性取向等有关的社会规范，这些规范历来被用来通过羞耻和内疚来控制人的行为（huki，2013）。相反，他们必须根据个人经验而不是社会期望来创建自己的定义。被认定为变性人的人可以接受自己的身体，但拒绝传统的性别服装或与出生时分配的性别有关的行为。或者认同为非二进制的人可以根据自己的喜好接受男性和女性特征，而不必受到任何类别的限制。通过根据个人愿望而不是文化规范自由作出这种选择，人们有机会根据自己的条件决定自己，而不是被迫进入社会预先确定的框架。脆弱关系的价值
脆弱性对于建立基于信任、诚实和尊重的真正关系也是必不可少的，因为这需要合作伙伴之间的开放性和透明度。当两个人公开分享他们的恐惧，不确定，希望，梦想和愿望时，他们发展了一种无法在其他地方复制的更深层次的联系。这种类型的关系使每个人都能在不受到谴责或批评的情况下感到被看到和听到，同时在必要时保持界限。这是一个积极的过程，需要不断的沟通和工作才能随着时间的推移保持健康。
它可以帮助人们更多地了解自己，看到其他人如何应对他们个性的不同方面-只有在没有关于应该说什么或做什么的先入为主的观念时才会发生这种情况。
尽管背景或信仰不同，该漏洞使我们能够与真实自我进行更深入的交流，并与周围的人建立有意义的联系。
漏洞如何在无常中真实地成为现有漏洞的奇怪伦理？
有几种方法可以将漏洞视为无常中存在的酷儿伦理。首先，重要的是要认识到自己作为个人的脆弱性，以便真正了解自己和周围的人。通过认识到这些弱点，人们可以深入了解自己的优势以及他们如何与周围的人互动。此外，漏洞在互动和关系中提供了真实性，因为它促进了开放的沟通和信任。