二元时间性概念是几个世纪以来被广泛接受的概念，但最近的研究表明，这种观点可能具有局限性，并可能导致过时的时间和身份观念永久化。非二进制时间特征是那些不完全适合严格一致的叙事结构，并挑战我们如何看待自己和他人的假设的。在这篇文章中，我们将研究非二战时间性违反普遍接受的线性身份，时间顺序进展和自我意识观念的一些方式。非战争时间性挑战传统假设的一种方式是强调并存而不是严格强调进步和进化。二进制节制性假定总是有一切的开始，中间和结束，而非二进制节制性则承认事物可以同时存在或以多种形式共存。这意味着身份，关系和经验不一定是线性的，而是具有多个层次和方面，它们以复杂的方式相互作用。
认同为男人和女人的人可能会以不同的方式将自己的性别视为存在于不同的时间和环境中，而不必一生被锁定在一个固定的身份中。同样，这种关系可能不会从最初的吸引力发展为坚持婚姻，而是可能以不可预测的方式在这些阶段之间退缩和流动。非二进制时间性违反常规假设的其他方法是对事件之间因果关系的想法提出质疑。在二进制时间中，因果被认为是必要和可预测的，而在非二进制时间中，因果关系变得更加平稳和开放。
一个人的性格可能会受到过去经历的影响，而无需由他们定义；同样，这一事件可能导致意想不到的后果，这些后果不符合传统的期望。非二战时间性也挑战了时间必须沿直线前进的观念，而是允许循环，螺旋和圆形运动。非繁琐的时间性通过强调人类经历的多样性和复杂性来打破人们普遍接受的自我意识。我们没有把自己看作是一贯的人物，而是认识到我们的身份、信仰和行为会随着时间的推移而变化，以应对内部和外部力量。这意味着我们不能依靠静态的自我意识，但我们必须不断适应和成长。这也表明，任何人都没有单一的叙述或轨迹，这使我们怀疑"进步"或"发展"始终是理想的目标。
非战争时间性提供了对时间和身份的替代观点，这挑战了我们文化对年代学，进化和成长的理解背后的许多假设。通过认识到多层、复杂的互动和改变观点，这种方法使我们能够重新思考我们如何看待自己和他人，为沟通、创造力和转型开辟新的机会。
非二战时间性如何违反关于线性身份，时间顺序和自我性的普遍接受的假设？
非二进制时间性是一个概念，它挑战传统的时间观是线性和单向的，强调过去，现在和未来的相互联系。这打破了自我爱作为一种静态和可预测的东西的观念，这种东西通常与生活的特定时期或阶段（例如童年或成年）联系在一起。