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通过死亡后生命的时间概念研究死亡和遗产的奇怪观点 cnEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA ES

1 min read Queer

死亡率是生命不可避免的一部分,每个人一生中都必须面对它。随着时间的流逝,人们经历了不同的死亡率阶段,根据他们的年龄,健康状况,信仰体系,社会地位和其他因素,对他们的影响不同。

一个年轻人在生病或突然受伤之前可能会感到无敌,而老年人可能有更多时间为死亡做准备。此外,奇怪的前景为人们在离开生活之前如何创造遗产提供了独特的见解。死亡时间受到死后生活的文化观念,悲伤仪式,家庭结构以及获得医疗服务等社会经济因素的影响。酷儿的观点挑战了关于性别角色和性规范的传统观念,从而导致人们对遗产如何世代相传的新思维方式。

时间概念在理解死亡时间方面起着至关重要的作用,因为它与世袭建筑有关。时间可以根据其观点视为线性,循环性或圆形。线性时间可以看到按时间顺序发生的事件,而无需重复或循环。循环时间涉及一个循环,其中事件无限期地重复。循环时间同时包括过去,现在和未来,而没有起点或终点。这些观点塑造了对死亡,悲伤和记忆的态度。一些文化认为,所有灵魂死后都会回到这个世界,最终会再次见面,而另一些文化则认为死亡是终点。

从奇怪的角度来看,由于LGBTQ+人在整个历史上面临的污名,创伤和压迫的经历,时间通常是非线性的。这可能会影响他们如何处理自己的死亡率,与可能不接受他们或拒绝他们获得医疗服务的家庭成员建立关系。Queer的遗产通常与异性恋夫妇的遗产不同,因为没有保证生育的延续或遗传物质的传播。取而代之的是,酷儿必须依靠其他手段,例如收养或代孕,以建立一生中仍在继续的家庭。死亡时间

酷儿观点也挑战了与死亡率相关的衰老过程中关于性别角色的传统观念。许多文化期望男性在面对不可避免的死亡或疾病时采取坚忍的行动,而女性则倾向于表现出更多的情感反应。一些酷儿社区拒绝接受性别之间灵活身份的这些规范,这使他们在危机期间能够更灵活地表达自己。这可能会导致新的思维方式,我们如何在某人去世后建立有意义的记忆,而不是仅仅依靠基于生物性行为的社会场景。Heritage and Memory Building通过多种方法创建,如写信、创作艺术品、留下杂志或照片等事物以及参与社区行动主义活动。酷儿观点认为这些努力是继承结构的有效形式,而无需物理后代或家庭联系。它有助于在社会期望之外形成归属感,让人们留下一些持久的东西供子孙后代记住。记忆也可以根据其性行为以不同的方式形成。女同性恋者、男同性恋者、双性恋者、变性者、双性恋者(LGBTI)在获得医疗保健方面可能面临更大的挑战,因为歧视导致与异性恋者不同的疾病治疗经验,导致他们在创造记忆方面采取不同的做法。由于共同的家庭价值观,文化信仰和宗教习俗影响家庭处理悲伤仪式的方式,临时死亡通常与继承的转移有关。但是,从酷儿的角度来看,可能并不总是可以使用相同的结构,因此这些群体中的人们除了传统习俗外,还必须找到其他方法来纪念已故的亲人。许多酷儿夫妇选择象征性的贡品,例如在特殊地点散布骨灰,而不是遵循将他们排除在参与之外的传统葬礼习俗。酷儿观点提供了对死亡和遗产创造的时间性质的新见解,因为它们挑战了整个历史上普遍存在的性别角色和性行为的规范观念。这些观点提醒我们,每个人在面临迫在眉睫的死亡时都有独特的需求,无论生物性别、种族、宗教或其他身份如何。通过拥抱不同性别的变异个性,并扩大我们对什么是纪念有意义的努力的理解,我们可以创造更具包容性的空间,让每个人都能感受到、听到、欣赏和尊重,无论生活阶段如何。

关于死亡时间和遗产建设的奇怪观点能教给我们什么?

酷儿观点可以教给我们很多关于死亡时间和遗产建设的知识,因为它们挑战关于时间、生命周期和死亡的传统观念。通过质疑关于家庭,人际关系和性别角色的异规范假设,奇怪的观点可以帮助个人和社区探索更具包容性并接受各种经验和身份的替代生活和死亡方式。