Decolonial Queer Theory是一种跨部门的方法，用于理解性和性别在不同背景和故事中的作用。它探讨了这些概念是如何由通过殖民和帝国主义创造的权力动态形成的。这种类型的分析试图挑战关于谁在社会中拥有权力以及接受什么类型的关系的传统观念。通过这个镜头，他还考虑了那些认同LGBTQ+的人可能会因种族，种族，宗教，阶级背景，国籍等而遭受不同压迫的方式。该理论借鉴了Audre Lord，Gloria Anzaldua，Edward Saeed，Franz Fed等各种学者的著作。肛门和铃钩。通过分析殖民地新艺术运动关于性和性别的二进制逻辑，非殖民化酷儿理论表明，没有一种单一的方法是奇怪的或任何单一的性认同定义。相反，他认为有几种表达形式可以在西方规范定义之外理解。此外，该结构强调了认识到殖民地权力结构如何产生异性恋/同性恋或男性气质/女性气质等类别的重要性。通过这样做，她挑战了这些身份必须在时间和空间上保持不变的想法。但是，拆除从殖民现代性继承下来的二元逻辑不仅需要对其含义的理论理解，而且还需要采取有效的变革步骤。这可能包括解决LGBTQ+社区本身的系统性问题，例如种族主义，同性恋恐惧症，跨性别恐惧症，性别歧视，ableism，aijism，仇外心理等。这也可能包括保护更广泛的社会正义运动，这些运动试图打破平等和释放所有边缘化群体的结构性障碍。虽然非殖民化酷儿理论在几个层面上提供了理解压迫的洞察力，但如果我们想在社会中真正产生有意义的变化，就必须超越言语。我们需要切实可行的战略来挑战父权制和其他统治制度，这些制度仍然使某些权力凌驾于其他权力之上。最终，这意味着在创造安全空间时相互尊重，每个人都有平等机会获得充分生活所需的资源，没有恐惧和偏见。
非殖民化酷儿理论能否解除殖民时代遗留下来的二元逻辑？
首先，殖民化可被理解为一个国家通过军事力量、政治统治和经济剥削取得对另一个国家主权的进程。它经常伴随着殖民者的语言，宗教，文化和价值观强加给殖民者。