双性恋是一种性取向，当一个人受到男性和女性的吸引时。该术语至少从1924年开始使用，但在1948年心理学家阿尔弗雷德·金西（Alfred Kinsey）的研究中得到了普及，该研究表明十分之一的人被确定为双性恋。双性恋有几种类型，包括同性恋者，异性恋者，流动者，泛性者和全性恋者。虽然双性恋者可能会被变性人和双性恋者吸引，但根据他们的浪漫，情感和身体吸引力，他们可以将自己标识为同性恋者或异性恋者。双性恋经常受到污名化和刻板印象，导致心理健康问题，例如焦虑，抑郁，自尊心低下和自杀。但是，它在关系，亲密关系，愉悦和身份方面也提供了独特的自由。哲学上，自由被定义为在没有外部限制的情况下做出选择，按照自己的意愿行事并独立于他人生活的能力。它需要了解自己，其他人，社会。自由既是个人的，又是关系的，个人和政治的，私人的和公共的。因此，这涉及对自己，他人和世界的责任。柏拉图，亚里士多德，康德，米尔，尼采，萨特，福柯，德莱兹和巴特勒等哲学家探索了自由的概念。双性恋扩展了自由的哲学概念，因为它提供了更大的个人表达和选择，同时创造了新的责任和义务。例如，双性恋者可能有更多机会与多个伴侣一起学习色情学，但必须围绕一夫一妻制，忠诚度，排他性和嫉妒性来应对复杂的社会期望。双性恋者还必须与异性恋、同性恋恐惧症、双性恋、跨性别恐惧症、异性恋、性别歧视和种族主义作斗争，这可能会限制他们的能力或造成伤害。此外，双性恋者在寻找了解其性取向的浪漫或性伴侣时经常遇到困难，这可能导致孤立，孤独和沮丧。他们可能不得不向家人、朋友、同事和医疗保健提供者解释，冒着被拒绝和歧视的风险。但是，他们也可以通过发现自己的真实身份，挑战有关性别和性行为的规范观念以及扩大我们对爱情和亲密关系的集体想象来获得权力。最后，双性恋既提供了解放的机会，也提供了在关系，身份，权力和政治方面的重大责任。这是一个复杂而细微的主题，值得哲学家，心理学家，社会学家，政治学家和活动家的持续关注。
双性恋如何将自由的哲学概念扩展为解放和责任？
根据像米歇尔·福柯这样的哲学家，自由不仅是一种个人主义行为，而且是一种社会结构，可以在各种权力关系中理解。双性恋挑战异性恋和同性恋之间的传统二元性，迫使人们在这些类别之外探索自己的性欲。这意味着bi+individuals在既定规范和期望之外具有更大的自主权来定义自己。